Ἀποκάλυψις Ἰωάννου 12
Ἀποκ. 12,1
Καὶ σημεῖον μέγα ὤφθη ἐν τῷ οὐρανῷ, γυνὴ περιβεβλημένη τὸν ἥλιον, καὶ ἡ σελήνη ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτῆς, καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέφανος ἀστέρων δώδεκα,
Σωτηρόπουλου
Ἐπίσης ἕνα μεγάλο σημεῖο φάνηκε στὸν οὐρανό, μία γυναῖκα μὲ περιβολὴ τὸν ἥλιο, καὶ ἡ σελήνη κάτω ἀπὸ τὰ πόδια της, καὶ στὸ κεφάλι της στεφάνι ἀπὸ δώδεκα ἀστέρια.
Τρεμπέλα
Καὶ ὤφθη εἰς τὸν οὐρανὸν ἔκτακτον καὶ μεγάλο σημεῖον. Ἐνεφανίσθη δηλαδὴ μία γυναῖκα, ποὺ εἶχε τριγύρω της τὸν ἥλιον καὶ ἤστραπτε σὰν αὐτόν, καὶ ἡ σελήνη ἦτο κάτω ἀπὸ τὰ πόδια της καὶ ὡς στέφανον εἶχεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς τῆς δώδεκα ἀστέρας. Εἶναι τὸ σύμβολον τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἀπὸ τὸν οὐρανὸν πρόκειται διὰ τῆς Ἐκκλησίας νὰ ἐγκαθιδρυθῇ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἡ ὁποία περιστέφεται ἀπὸ τὸ σύνολον τῶν Προφητῶν καὶ τῶν δώδεκα Ἀποστόλων.
Κολιτσάρα
Καὶ ἐφάνη εἰς τὸν οὐρανὸν ἕνα ἔκτακτον καὶ καταπληκτικὸν σημεῖον, ἐφάνη δηλαδὴ μία γυναῖκα, ποὺ εἶχε ὁλόγυρά της, σὰν ὁλόλαμπρο ἔνδυμα, τὸν ἥλιον, καὶ ἡ σελήνη ἦτο κάτω ἀπὸ τὰ πόδια της σὰν ὑποπόδιόν της, καὶ ἐπάνω εἰς τὸ κεφάλι της ὑπῆρχαν, σὰν ὁλόφωτο στεφάνι, δώδεκα ἀστέρια. (Καὶ συμβολίζει αὐτὴ τὴν λάμπουσαν ἀπὸ ἁγιότητα βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, τὴν ὁποίαν λαμπρύνει ὡς ἥλιος αὐτὸς ὁ Χριστὸς καὶ ὡς δώδεκα φωτεινοὶ ἀστέρες οἱ δώδεκα Ἀπόστολοι).
Ἀποκ. 12,2
καὶ ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἔκραζεν ὠδίνουσα καὶ βασανιζομένη τεκεῖν.
Σωτηρόπουλου
Καὶ ἐγκυμονοῦσε καὶ ἔκραζε ἀπὸ πόνους καὶ ἀγωνία νὰ γεννήσῃ.
Τρεμπέλα
Καὶ ἡ γυναῖκα αὐτὴ ἦτο ἔγκυος καὶ φωνάζει αἰσθανομένη τοὺς πόνους τοῦ τοκετοῦ καὶ βασανίζεται διὰ νὰ γεννήσῃ τὸν Μεσσίαν. Λόγῳ τῆς ἀντιδράσεως τοῦ διεφθαρμένου κόσμου καὶ τῆς ἀντιστάσεως τῆς ἁμαρτωλῆς φύσεως ἀναβάλλεται ἡ γέννησις τοῦ Μεσσίου καὶ δυσχερὴς καθίσταται ἡ ἐν ἑκάστῃ ψυχῇ μόρφωσις αὐτοῦ.
Κολιτσάρα
Καὶ ἡ γυναίκα αὐτὴ ἦτο ἔγκυος καὶ ἔκραζε, διότι ᾐσθάνετο τοὺς πόνους τοῦ τοκετοῦ καὶ ἐβασανίζετο, διὰ νὰ γεννήσῃ τὸν Μεσσίαν (νὰ ἐνθρονίσῃ διὰ τῆς Ἐκκλησίας τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν εἰς τὰς καρδίας τῶν ἀνθρώπων).
Ἀποκ. 12,3
καὶ ὤφθη ἄλλο σημεῖον ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἰδοὺ δράκων πυρρὸς μέγας, ἔχων κεφαλὰς ἑπτὰ καὶ κέρατα δέκα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ἑπτὰ διαδήματα,
Σωτηρόπουλου
Καὶ ἄλλο σημεῖο φάνηκε στὸν οὐρανό· Ἕνας μεγάλος κόκκινος δράκων, ποὺ εἶχε ἑπτὰ κεφάλια καὶ δέκα κέρατα, καὶ στὰ κεφάλια του ἑπτὰ στέμματα.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐνεφανίσθη ἄλλο σημεῖον εἰς τὸν οὐρανόν. Καὶ ἰδοὺ ἕνας δράκων μεγάλος κοκκινωπός, ποὺ εἶχεν ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ δέκα κέρατα καὶ ἐπὶ τῶν κεφαλῶν του ἑπτὰ στέμματα. Σύμβολον τοῦ ἀνθρωποκτόνου καὶ αἱμοχαροῦς σατανᾶ, τοῦ ὁποίου τὰ πολυπληθῆ ὄργανα καὶ ἡ κοσμοκρατορία εἰκονίζονται διὰ τῶν πολλῶν κεφαλῶν καὶ κεράτων καὶ στεμμάτων αὐτοῦ.
Κολιτσάρα
Καὶ ἐφάνη ἄλλο σημεῖον εἰς τὸν οὐρανόν. Καὶ ἰδοὺ ἔνας μεγάλος κόκκινος δράκων, ποὺ εἶχε ἑπτὰ κεφάλια καὶ δέκα κέρατα καὶ ἐπάνω εἰς τὰ ἑπτὰ κεφάλια του ἑπτὰ διαδήματα, (τὸ ἀπαίσιον αὐτὸ τέρας συμβολίζει τὸν μοχθηρότατον ἀνθρωποκτόνον διάβολον μὲ τὰ πολυάριθμα ὄργανα του καὶ τὴν τεραστίαν διὰ τὴν ἁμαρτωλότητα τῶν λαῶν ἐξουσίαν του ἐπὶ τοῦ κόσμου).
Ἀποκ. 12,4
καὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν. καὶ ὁ δράκων ἕστηκεν ἐνώπιον τῆς γυναικὸς τῆς μελλούσης τεκεῖν, ἵνα, ὅταν τέκῃ, τὸ τέκνον αὐτῆς καταφάγῃ.
Σωτηρόπουλου
Καὶ ἡ οὐρά του σύρει τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ, καὶ τὰ ἔρριξε στὴ γῆ. Καὶ στεκόταν ὁ δράκων μπροστὰ ἀπὸ τὴ γυναῖκα ποὺ ἐπρόκειτο νὰ γεννήσῃ, ὥστε, ὅταν γεννήσῃ, νὰ καταφάγῃ τὸ τέκνο της.
Τρεμπέλα
Καὶ ἡ οὑρὰ τοῦ δράκοντος αὐτοῦ σύρει τὸ ἓν τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ, τοὺς μετ’ αὐτοῦ δηλαδὴ ἐκπεσόντας ἀγγέλους, τοὺς ὁποίους ἀπὸ τὸν οὐρανὸν ἔρριψεν εἰς τὴν γῆν. Καὶ ὁ δράκων ἔχει σταθῆ ἐμπρὸς εἰς τὴν γυναῖκα, ποὺ πρόκειται νὰ γεννήσῃ, διὰ νὰ καταφάγῃ τὸ τέκνον της, ὅταν τὸ γεννήσῃ. Καὶ πρότερον ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς ἐπιβουλῆς τοῦ Ἡρῴδου καὶ τῶν ἐν ἐρήμῳ πειρασμῶν ἡ προσπάθεια τοῦ δράκοντος ἐστράφη μανιώδης πρὸς ἑξαφανισμὸν τοῦ Μεσσίου.
Κολιτσάρα
Καὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ σύρει τὸ ἐν τρίτον ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ, τοὺς ἀγγέλους δηλαδή ποὺ ἐπανεστάτησαν μαζῆ του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, καὶ τοὺς ὁποίους ἔρριψε κάτω εἰς τὴν γῆν. Καὶ ὁ δράκων αὐτὸς ἐστάθη ἐμπρὸς εἰς τὴν γυναῖκα, ποὺ ἐπρόκειτο νὰ γεννήσῃ, διὰ νὰ καταφάγῃ τὸ τέκνον της ὅταν τὸ γεννήσῃ. (Ὁ σατανᾶς μὲ μανίαν καὶ λύσσαν ἐστράφη ἐναντίον τοῦ Μεσσίου, διὰ νὰ τὸν ἐξοντώσῃ μὲ τὴν φονικὴν ἀπόφασιν τοῦ Ἡρῴδου, μὲ τοὺς ἰδικούς του μεγάλους πειρασμοὺς καὶ μὲ τὴν θεοκτόνον μανίαν τῶν Ἑβραίων).
Ἀποκ. 12,5
καὶ ἔτεκεν υἱὸν ἄρρενα, ὃς μέλλει ποιμαίνειν πάντα τὰ ἔθνη ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ· καὶ ἡρπάσθη τὸ τέκνον αὐτῆς πρὸς τὸν Θεὸν καὶ πρὸς τὸν θρόνον αὐτοῦ.
Σωτηρόπουλου
Καὶ γέννησε υἱό, τέκνο ἀρσενικό, ποὺ πρόκειται νὰ συντρίψῃ ὅλα τὰ ἔθνη μὲ ράβδο σιδερένια. Καὶ ἁρπάχθηκε τὸ τέκνο της πρὸς τὸ Θεὸ καὶ πρὸς τὸ θρόνο του.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐγέννησεν ἡ γυναῖκα υἱὸν ἀρσενικόν, ὁ ὁποῖος μέλλει νὰ ποιμαίνῃ ὅλα τὰ ἔθνη μὲ ράβδον σιδηρᾶν. Καὶ ἡρπάσθη τὸ τέκνον της πλησίον τοῦ Θεοῦ καὶ πλησίον τοῦ θρόνου αὐτοῦ. Ὁ Μεσσίας ἀπρόσβλητος ἀπὸ τὴν ἁμαρτίαν διέφυγε τὴν ἐπιβουλὴν τοῦ δράκοντος καὶ ἀνελήφθη εἰς τὸν οὐρανόν.
Κολιτσάρα
Καὶ ἐγέννησεν ἡ γυναίκα παιδὶ ἀρσενικό, ποὺ μέλλει νὰ ποιμάνῃ τὰ ἔθνη μὲ σιδηρᾶν ράβδον. Καὶ ἡρπάσθη τὸ τέκνον αὐτῆς πλησίον τοῦ Θεοῦ καὶ εἰς τὸν θρόνον αὐτοῦ (ὁ Μεσσίας διέφυγε τὴν ἐξοντωτικὴν μανίαν τοῦ διαβόλου καὶ τῶν ὀργάνων του, ἐτελείωσε τὸ ἔργον του καὶ ἀνελήφθη ἔνδοξος εἰς τὸν οὐρανόν).
Ἀποκ. 12,6
καὶ ἡ γυνὴ ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον, ὅπου ἔχει ἐκεῖ τόπον ἡτοιμασμένον ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, ἵνα ἐκεῖ τρέφωσιν αὐτὴν ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἑξήκοντα.
Σωτηρόπουλου
Καὶ ἡ γυναῖκα ἔφυγε στὴν ἔρημο, ἐκεῖ ὅπου ἔχει τόπο ἑτοιμασμένο ἀπὸ τὸ Θεό, γιὰ νὰ τὴ συντηροῦν ἐκεῖ χίλιες διακόσιες ἑξήντα ἡμέρες.
Τρεμπέλα
Καὶ ἡ γυναῖκα ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον. (Ἡ Ἐκκλησία ἐχωρίσθη πνευματικῶς ἀπὸ τὸν κόσμον καὶ μολονότι ἐν τῷ κόσμῳ οἰκοῦσα, ζῇ ἔξω αὐτοῦ). Καὶ ἐκεῖ εἰς τὴν ἔρημον ἔχει τόπον ἑτοιμασμένον ἀπὸ τὸν Θεόν, νὰ τὴν τρέφουν τὰ ὄργανά του ἐπὶ ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἑξήκοντα ἢ ἔτη τρία καὶ μισό, ὅσος θὰ εἶναι ὁ ἀνωτέρω καθορισθεὶς καιρὸς τῶν ἐθνῶν καὶ ἡ περίοδος τῆς δοκιμασίας καὶ τῆς θλίψεως.
Κολιτσάρα
Καὶ ἡ γυναίκα ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον, ὅπου ἔχει τόπον ἡτοιμασμένον ἀπὸ τὸν Θεόν, διὰ νὰ τὴν τρέφουν τὰ ὄργανα τοῦ Θεοῦ χιλίας διακοσίας ἑξήντα ἡμέρας, τριάμηση ἔτη. (Ἡ Ἐκκλησία διωκομένη ἀπὸ τὸν ἁμαρτωλὸν κόσμον χωρίζεται ἀπὸ αὐτὸν ὄχι τοπικῶς ἀλλὰ πνευματικῶς, ἀσφαλίζεται ὅμως καὶ ὑπάρχει καὶ δρᾷ εἰς τὰς καλοπροαιρέτους ψυχὰς μὲ τὴν χάριν τοῦ ἰδρυτοῦ της).
Ἀποκ. 12,7
Καὶ ἐγένετο πόλεμος ἐν τῷ οὐρανῷ· ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ - τοῦ πολεμῆσαι μετὰ τοῦ δράκοντος· καὶ ὁ δράκων ἐπολέμησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ,
Σωτηρόπουλου
Καὶ ἔγινε πόλεμος στὸν οὐρανό. Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοί του πολέμησαν ἐναντίον τοῦ δράκοντος. Καὶ ὁ δράκων πολέμησε καὶ οἱ ἄγγελοί του,
Τρεμπέλα
Καὶ ἔγινε πόλεμος εἰς τὸν οὐρανὸν ὅπου ὁ δράκων διὰ τῆς εἰδωλολατρίας προσεπάθησε νὰ στήσῃ τὸν θρόνον αὐτοῦ, ἐξαλείφων ἀπὸ τὰς διανοίας τῶν ἀνθρώπων τὴν πίστιν καὶ τὴν λατρείαν τοῦ ἑνὸς καὶ μόνου ἀληθινοῦ Θεοῦ. Καὶ ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ὑπὸ τὰς διαταγάς του ἄγγελοι ἦλθαν νὰ πολεμήσουν μὲ τὸν δράκοντα. Καὶ ὁ δράκων ἐπολέμησε καὶ οἱ ἄγγελοί του μαζὶ μὲ αὐτόν.
Κολιτσάρα
Καὶ ἔγινε πόλεμος εἰς τὸν οὐρανόν. Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ ἦλθαν νὰ πολεμήσουν ἐναντίον τοῦ δράκοντος, τοῦ διαβόλου (ὁ ὁποῖος εἶχε ἐπαναστατήσει κατὰ τοῦ Θεοῦ καὶ ἠγωνίζετο νὰ ἀποσπάσῃ τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν ἀληθινὸν Θεὸν καὶ νὰ τοὺς ὑποτάξῃ εἰς τὸν ἑαυτόν του καὶ τὴν εἰδωλολατρίαν). Καὶ ὁ δράκων μαζῆ μὲ τοὺς ἀγγέλους του ἐπολέμησε.
Ἀποκ. 12,8
καὶ οὐκ ἴσχυσεν, οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ.
Σωτηρόπουλου
ἀλλὰ δὲν ἐπικράτησε, οὔτε μπόρεσε πλέον νὰ μείνῃ στὸν οὐρανό.
Τρεμπέλα
Καὶ δεν ὑπερίσχυσεν, ἀλλ’ ἡ ἧττα του ἦτο τόσον μεγάλη, ὥστε δὲν εὑρέθη πλέον θέσις δι’ αὐτὸν εἰς τὸν οὐρανόν.
Κολιτσάρα
Καὶ δὲν ὑπερίσχυσεν, ἀλλὰ ἐνικήθη ὁλοσχερῶς καὶ ἡ ἧττα του ἦτο τόσον μεγάλη, ὥστε δὲν εὑρέθη πλέον τόπος δι’ αὐτὸν εἰς τὸν οὐρανόν.
Ἀποκ. 12,9
καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων, - ὁ ὄφις ὁ μέγας ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος Διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην, ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ ἐβλήθησαν.
Σωτηρόπουλου
Ἀλλὰ κατερρίφθη ὁ δράκων, ὁ ὄφις ὁ μεγάλος ὁ ἀρχαῖος, ποὺ ὀνομάζεται Διάβολος (Διαβολεὺς) καὶ Σατανᾶς (Ἀντίδικος), ποὺ πλανᾷ τὴν οἰκουμένη ὅλη, κατερρίφθη στὴ γῆ, καὶ μαζί του κατερρίφθησαν καὶ οἱ ἄγγελοί του.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐρρίφθη ὁ δράκων ὁ μεγάλος, ὁ παλαιὸς ὄφις, ποὺ παρέσυρεν εἰς τὴν παράβασιν τοὺς πρωτοπλάστους, ὁ καλούμενος διάβολος καὶ ὁ σατανᾶς, ὁ ὁποῖος πλανᾷ τὴν οἰκουμένην ὅλην. Ἐρρίφθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ σκοτεινοὶ ἄγγελοί του ἐρρίφθησαν καὶ αὐτοὶ μαζὶ μὲ αὐτόν.
Κολιτσάρα
Καὶ ἐρρίφθη αὐτὸς ὁ δράκων, ὁ μεγάλος, ὁ παλαιὸς ὄφις, ποὺ ἐξηπάτησε τοὺς πρωτοπλάστους, ὁ καλούμενος διάβολος καὶ σατανᾶς, ὁ ὁποῖος παραπλανᾷ εἰς τὸ ψεῦδος καὶ τὴν ἁμαρτίαν ὅλην τὴν οἰκουμένην, ἐρρίφθη εἰς τὴν γῆν καὶ μαζῆ μὲ αὐτὸν ἐρρίφθησαν καὶ οἱ πονηροὶ ἄγγελοί του.
Ἀποκ. 12,10
καὶ ἤκουσα φωνὴν μεγάλην ἐν τῷ οὐρανῷ λέγουσαν· ἄρτι ἐγένετο ἡ σωτηρία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καὶ ἡ ἐξουσία τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, ὅτι ἐβλήθη ὁ κατήγορος τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, ὁ κατηγορῶν αὐτῶν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἡμέρας καὶ νυκτός.
Σωτηρόπουλου
Καὶ ἄκουσα φωνὴ μεγάλη στὸν οὐρανὸ ποὺ ἔλεγε· «Τώρα ἦλθε ἡ σωτηρία καὶ ἡ δύναμι καὶ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ μας καὶ ἡ ἐξουσία τοῦ Χριστοῦ του, διότι κατερρίφθη ὁ κατήγορος τῶν ἀδελφῶν μας, ποὺ τοὺς κατηγορεῖ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ μας ἡμέρα καὶ νύκτα.
Τρεμπέλα
Καὶ ἤκουσα φωνὴν μεγάλην εἰς τὸν οὐρανὸν νὰ λέγῃ· Τώρα συνετελέσθη ἡ ἀναμενομένη σωτηρία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ μας καὶ ἡ ἐξουσία καὶ κυριαρχία τοῦ Χριστοῦ του, διότι ἐρρίφθη ὁ κατήγορος τῶν ἐπὶ γῆς ἀδελφῶν μας, αὐτὸς ποὺ τοὺς ἐκατηγόρει καὶ τοὺς διεξεδίκει ὡς ἰδικούς του ἐμπρὸς εἰς τὸν Θεόν μας ἡμέραν καὶ νύκτα.
Κολιτσάρα
Καὶ ἤκουσα φωνὴν μεγάλην εἰς τὸν οὐρανὸν νὰ λέγῃ· «τώρα πλέον ἐπραγματοποιήθη ἐξ ὁλοκλήρου ἡ σωτηρία τῶν ἀνθρώπων καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ μας καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ κυριαρχία τοῦ Χριστοῦ του, διότι κατερρίφθη ὁ κατήγορος τῶν ἀδελφῶν μας, ποὺ εἶναι εἰς τὴν γῆν, αὐτός ποὺ τοὺς κατηγοροῦσε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ μας συνεχῶς ἡμέραν καὶ νύκτα.
Ἀποκ. 12,11
καὶ αὐτοὶ ἐνίκησαν αὐτὸν διὰ τὸ αἷμα τοῦ ἀρνίου καὶ διὰ τὸν λόγον τῆς μαρτυρίας αὐτῶν, καὶ οὐκ ἠγάπησαν τὴν ψυχὴν αὐτῶν ἄχρι θανάτου.
Σωτηρόπουλου
Αὐτοὶ δὲ τὸν νίκησαν χάρις στὸ αἷμα τοῦ Ἀρνίου καὶ χάρις στὸ λόγο τῆς μαρτυρίας τους (γιὰ τὸ Χριστό), καὶ διότι ἀπαρνήθηκαν τὸν ἑαυτό τους μέχρι θανάτου.
Τρεμπέλα
Καὶ αὐτοί, οἱ πιστοὶ ἀδελφοί μας τὸν ἐνίκησαν. Καὶ ἡ νίκη των ὀφείλεται εἰς τὸ αἷμα καὶ τὴν θυσίαν τοῦ Ἀρνίου καὶ εἰς τὸν λόγον τῆς μαρτυρίας, ποὺ ἔδωκαν ἐν μέσῳ τοῦ εἰδωλολατρικοῦ κόσμου περὶ τοῦ ἑνὸς καὶ μόνου Θεοῦ. Καὶ διὰ τὴν μαρτυρίαν αὐτὴν δὲν ἠγάπησαν τὴν ζωήν των, ἀλλὰ τὴν ἐπεριφρόνησαν μέχρι θανάτου.
Κολιτσάρα
Καὶ αὐτοί, οἱ πιστοὶ εἰς τὸν Χριστὸν ἀδελφοί μας, τὸν ἐνίκησαν χάρις εἰς τὸ αἷμα καὶ τὴν θυσίαν τοῦ Ἀρνίου καὶ χάρις εἰς τὸ κήρυγμα τῆς μαρτυρίας των ἐνώπιον τοῦ κόσμου, καὶ οἱ ὁποῖοι δὲν ἠγάπησαν καὶ δὲν ἐπροτίμησαν τὴν ζωήν των μέχρι καὶ τοῦ μαρτυρικοῦ ἀκόμη θανάτου διὰ τὴν πίστιν των καὶ τὴν μαρτυρίαν των ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ.
Ἀποκ. 12,12
διὰ τοῦτο εὐφραίνεσθε οὐρανοὶ καὶ οἱ ἐν αὐτοῖς σκηνοῦντες· οὐαὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν, ὅτι κατέβη ὁ διάβολος πρὸς ὑμᾶς ἔχων θυμὸν μέγαν, εἰδὼς ὅτι ὀλίγον καιρὸν ἔχει.
Σωτηρόπουλου
Γι’ αὐτὸ νὰ εὐφραίνεσθε, οὐρανοὶ καὶ ὅσοι κατοικεῖτε σ’ αὐτούς. Ἀλλοίμονό σας, γῆ καὶ θάλασσα, διότι κατέβηκε ὁ Διάβολος σὲ σᾶς ἔχοντας θυμὸ μεγάλο, ἐπειδὴ γνωρίζει, ὅτι λίγος καιρὸς τοῦ ἀπομένει».
Τρεμπέλα
Δι’ αὐτὸ εὐφραίνεσθε οὐρανοὶ καὶ ἐκεῖνοι ποὺ κατοικοῦν εἰς αὐτούς. Ἀλλοίμονον εἰς τὴν γῆν καὶ εἰς τὴν θάλασσαν, διότι κατέβη ὁ διάβολος κάτω πρὸς σᾶς μὲ θυμὸν καὶ μανίαν μεγάλην, ἐπειδὴ γνωρίζει, ὅτι ὀλίγον ἀκόμη καιρὸν ἔχει καὶ ἡ ἐξουσία του σύντομα θὰ καταλυθῇ.
Κολιτσάρα
Διὰ τοῦτο εὐφραίνεσθε οὐρανοὶ καὶ ὅσοι κατοικοῦν εἰς αὐτούς. Ἀλλοίμονον ὅμως εἰς τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν, διότι κατέβηκε ὁ διάβολος πρὸς σᾶς μὲ μανίαν μεγάλην, γνωρίζων καλά, ὅτι ὀλίγον ἀκόμη καιρὸν ἔχει εἰς τὴν διάθεσιν του διότι ἡ σκοτεινὴ κυριαρχία του θὰ καταλυθῇ ἐντὸς ὀλίγου.
Ἀποκ. 12,13
Καὶ ὅτε εἶδεν ὁ δράκων ὅτι ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, ἐδίωξε τὴν γυναῖκα ἥτις ἔτεκε τὸν ἄρρενα.
Σωτηρόπουλου
Ὅταν δὲ ὁ δράκων εἶδε, ὅτι κατερρίφθη στὴ γῆ, καταδίωξε τὴ γυναῖκα, ποὺ γέννησε τὸ ἀρσενικὸ τέκνο.
Τρεμπέλα
Καὶ ὅταν εἶδεν ὁ δράκων, ὅτι ἐρρίφθη εἰς τὴν γῆν, κατεδίωξε τὴν γυναῖκα, ἡ ὁποία ἐγέννησε τὸν ἀρσενικὸν υἱόν. Ἀρχίζουν λοιπὸν οἱ διωγμοὶ τοῦ διαβόλου κατὰ τῆς Ἐκκλησίας.
Κολιτσάρα
Καὶ ὅταν ὁ δράκων εἶδεν ὅτι ἐρρίφθη εἰς τὴν γῆν, κατεδίωξεν μὲ μανίαν τὴν γυναῖκα, ποὺ ἐγέννησε τὸ ἀρσενικὸν τέκνον. (Κατεδίωξε μὲ τὰ ὄργανά του τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ).
Ἀποκ. 12,14
καὶ ἐδόθησαν τῇ γυναικὶ δύο πτέρυγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου, ἵνα πέτηται εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, ὅπως τρέφηται ἐκεῖ καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ ὄφεως.
Σωτηρόπουλου
Ἀλλὰ δόθηκαν στὴ γυναῖκα οἱ δύο φτεροῦγες τοῦ μεγάλου ἀετοῦ, γιὰ νὰ πετάξῃ στὴν ἔρημο στὸ καταφύγιό της, γιὰ νὰ συντηρῆται ἐκεῖ ἕνα ἔτος καὶ δύο ἔτη καὶ μισὸ ἔτος ἀποφεύγοντας τὴν ἀπειλὴ τοῦ ὄφεως.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐδόθησαν εἰς τὴν γυναῖκα τὰ δύο πτερὰ τοῦ μεγάλου ἀετοῦ. Τὴν ἐπῆρε δηλαδὴ ὁ Θεὸς (Ψαλμ. 90,4) ὑπὸ τὰς πτέρυγάς του καὶ τὴν προστασίαν του. Καὶ τῆς ἐδόθησαν τὰ πτερὰ αὐτὰ διὰ νὰ πετᾷ εἰς τὴν ἔρημον, εἰς τὸν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ὡρισμένον τόπον της, διὰ νὰ τρέφεται ἐκεῖ μακρὰν ἀπὸ τὸ πρόσωπον τοῦ φιδιοῦ ἐπὶ ἓν ἔτος καὶ ἐπὶ δύο ἀκόμη ἔτη καὶ μισὸν ἀκόμη ἔτος, ἤτοι κατὰ τὰ ἔτη τῆς περιόδου τῶν διωγμῶν καὶ τῆς δοκιμασίας καὶ τῆς θλίψεως.
Κολιτσάρα
Καὶ ἐδόθησαν εἰς τὴν γυναῖκα οἱ δύο φτεροῦγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου, διὰ νὰ πετᾷ εἰς τὴν ἔρημον, εἰς τὸν τόπον της, ποὺ εἶχεν ὁρισθῇ ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ νὰ τρέφεται ἐκεῖ ἀσφαλὴς καὶ ἀπρόσβλητος ἀπὸ τὴν μανίαν τοῦ ὄφεως ἕνα ἔτος καὶ δύο ἀκόμη ἔτη καὶ μισὸ ἔτος. (Δὲν θὰ ἡττηθῇ οὔτε θὰ καταβληθῇ ἀπὸ τοὺς διωγμούς, ἀλλὰ φρουρουμένη καὶ ἐνισχυομένη ἀπὸ τὸν Θεὸν θὰ τοὺς ὑπερνικήσῃ).
Ἀποκ. 12,15
καὶ ἔβαλεν ὁ ὄφις ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ὀπίσω τῆς γυναικὸς ὕδωρ ὡς ποταμόν, ἵνα αὐτὴν ποταμοφόρητον ποιήσῃ.
Σωτηρόπουλου
Τότε ὁ ὄφις ἔβγαλε ἀπὸ τὸ στόμα του νερὸ ποτάμι πίσω ἀπὸ τὴ γυναῖκα, γιὰ νὰ τὴν παρασύρῃ μὲ τὸ ρεῦμα τοῦ νεροῦ καὶ νὰ τὴν πνίξῃ.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐπειδὴ τὸ φίδι δὲν ἠμποροῦσε νὰ τὴν πιάσῃ, ἔρριψεν ἀπὸ τὸ στόμα του πίσω ἀπὸ τὴν γυναῖκα νερὸν σὰν ποταμόν, διὰ νὰ τὴν παρασύρῃ καὶ τὴν πνίξῃ μέσα εἰς τὸν ποταμὸν αὐτόν, καὶ εἶναι τοῦτο σύμβολον τῶν πολλῶν διωγμῶν καὶ τῶν μαρτυρικῶν αἱμάτων, μέσα εἰς τὰ ὁποῖα ὁ σατανᾶς ἐζήτησε νὰ πνίξῃ τὴν Ἐκκλησίαν.
Κολιτσάρα
Καὶ τότε ὁ ὄφις ἔβγαλεν ἀπὸ τὸ στόμα του καὶ ἔρριψε πίσω ἀπὸ τὴν γυναίκα ὕδατα πολλά, σὰν ποτάμι, διὰ νὰ τὴν παρασύρῃ μέσα εἰς αὐτὸ καὶ τὴν πνίξῃ. (Ποτάμι ἔρρευσαν τὰ αἵματα τῶν μαρτύρων, μέσα εἰς τὰ ὁποῖα ἠθέλησεν ὁ σατανᾶς νὰ πνίξῃ καὶ ἐξολοθρεύσῃ τὴν Ἐκκλησίαν).
Ἀποκ. 12,16
καὶ ἐβοήθησεν ἡ γῆ τῇ γυναικί, καὶ ἤνοιξεν ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς καὶ κατέπιε τὸν ποταμὸν ὃν ἔβαλεν ὁ δράκων ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ.
Σωτηρόπουλου
Ἀλλ’ ἡ γῆ βοήθησε τὴ γυναῖκα, διότι ἡ γῆ ἄνοιξε τὸ στόμα της καὶ κατάπιε τὸ ποτάμι, ποὺ ἔβγαλε ὁ δράκων ἀπ’ τὸ στόμα του.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐβοήθησεν ἡ γῆ τὴν γυναῖκα. Καὶ ἤνοιξεν ἡ γῆ τὸ στόμα της καὶ κατέπιε τὸν ποταμόν, ποὺ ἔρριψεν ὁ δράκων ἀπὸ τὸ στόμα του. Οἱ διωγμοὶ δηλαδὴ διὰ τῆς εἰκόνος αὐτῆς παρουσιάζονται ἀνίσχυροι καὶ ἄνευ σοβαροῦ ἀποτελέσματος.
Κολιτσάρα
Καὶ ἐβοήθησεν ἡ γῆ τὴν γυναῖκα, καὶ ἤνοιξεν ἡ γῆ (κατὰ διαταγὴν Θεοῦ) τὸ στόμα της καὶ κατάπιε τὸν ποταμόν, τὸν ὁποῖον ὁ δράκων ἔρριψε ἀπὸ τὸ στόμα του. (Οἱ διωγμοὶ καὶ οἱ διῶκται δὲν θὰ ἐπιτύχουν τίποτε ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ θὰ συντριβοῦν καὶ θὰ ἐξαφανισθοῦν εἰς τὴν γῆν).
Ἀποκ. 12,17
καὶ ὠργίσθη ὁ δράκων ἐπὶ τῇ γυναικί, καὶ ἀπῆλθε ποιῆσαι πόλεμον μετὰ τῶν λοιπῶν τοῦ σπέρματος αὐτῆς, τῶν τηρούντων τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ καὶ ἐχόντων τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ.
Σωτηρόπουλου
Καὶ πικράνθηκε ὁ δράκων ἐξ αἰτίας τῆς γυναίκας, καὶ ἔφυγε γιὰ νὰ πολεμήσῃ ἐναντίον τῶν ὑπολοίπων τέκνων της, ἐκείνων ποὺ τηροῦν τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ καὶ δίνουν μαρτυρία γιὰ τὸν Ἰησοῦ.
Τρεμπέλα
Καὶ ἐθύμωσεν ὁ δράκων κατὰ τῆς γυναικός. Καὶ ἐπῆγε νὰ κάμῃ πόλεμον μὲ τοὺς ὑπολοίπους ἀπογόνους της, οἱ ὁποῖοι ἐφύλαττον τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ καὶ κατεῖχαν τὴν ὁμολογίαν τῆς πίστεως πρὸς τὸν Ἰησοῦν.
Κολιτσάρα
Καὶ κατελήφθη ἀπὸ μανίαν ὁ δράκων ἐναντίον τῆς γυναικὸς καὶ ἐπῆγε νὰ κάμῃ πόλεμον ἐναντίον τῶν ὑπολοίπων ἀπογόνων της (τῶν ἀνθρώπων, ποὺ θὰ ἐπίστευαν εἰς τὸν Χριστὸν καὶ θὰ ἦσαν ἀδελφοὶ αὐτοῦ), οἱ ὁποῖοι θὰ ἐτήρουν τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ καὶ θὰ εἶχαν σταθερὰν καὶ ἀκλόνητον τὴν ὁμολογίαν τῆς πίστεως των εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν.