Πρὸς Ἐφεσίους 1

Ἐφεσ. 1,1

Παῦλος, ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ θελήματος Θεοῦ, τοῖς ἁγίοις τοῖς οὖσιν ἐν Ἐφέσῳ καὶ πιστοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·

Σωτηρόπουλου

Ἐγὼ ὁ Παῦλος, ἀπόστολος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μὲ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, ἀπευθύνομαι στοὺς ἀφιερωμένους καὶ πιστοὺς στὸν Ἰησοῦ Χριστό, ποὺ κατοικοῦν στὴν Ἔφεσο.

Τρεμπέλα

Ἐγώ ὁ Παῦλος, ποὺ μὲ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ εἶμαι ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ, γράφω τὴν ἐπιστολὴν αὐτὴν πρὸς ἐκείνους ποὺ ἁγιάσθησαν διὰ τοῦ βαπτίσματος διὰ νὰ ζοῦν εἰς τὸ ἑξῆς βίον ἅγιον, κατοικοῦν δὲ εἰς τὴν Ἔφεσον καὶ εἶναι πιστοὶ καὶ ἑνωμένοι πνευματικῶς μὲ τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν.

Κολιτσάρα

Ἐγώ ὁ Παῦλος, ἀπόστολος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, μὲ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός, εἰς τοὺς Χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι εὑρίσκονται εἰς τὴν Ἔφεσον καὶ ἁγιάζονται μὲ τὴν θείαν χάριν καὶ ἔχουν πιστεύσει εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν·

Ἐφεσ. 1,2

χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Σωτηρόπουλου

Χάρι νὰ εἶναι σὲ σᾶς καὶ εὐλογία ἀπὸ τὸ Θεὸ πατέρα μας καὶ τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό.

Τρεμπέλα

Εἴθε νὰ εἶναι εἰς σᾶς χάρις καὶ εἰρήνη ἀπὸ τὸν Θεόν Πατέρα μας καὶ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν.

Κολιτσάρα

εὔχομαι νὰ εἶναι εἰς σᾶς ἡ εἰρήνη ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα μας καὶ ἀπὸ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν.

Ἐφεσ. 1,3

Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ εὐλογήσας ἡμᾶς ἐν πάσῃ εὐλογίᾳ πνευματικῇ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ,

Σωτηρόπουλου

Εὐλογημένος (δοξασμένος) νὰ εἶναι ὁ Θεὸς καὶ Πατέρας τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ποὺ μᾶς εὐλόγησε μὲ κάθε εὐλογία πνευματικὴ γιὰ (νὰ κληρονομήσωμε) τὰ ἐπουράνια διὰ μέσου τοῦ Χριστοῦ.

Τρεμπέλα

Πρέπον καὶ ἄξιον εἶναι νὰ εὐλογῆται καὶ νὰ δοξάζεται ὁ Θεός, τὸν ὁποῖον ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστὸς κατὰ τὴν θείαν του φύσιν ἔχει Πατέρα, κατὰ τὴν ἀνθρωπίνην δὲ φύσιν του ἔχει Θεόν, διότι μᾶς μετέδωκε κάθε πνευματικὴν εὐλογίαν, τὴν ὁποίαν διὰ τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἐχάρισεν ἀπὸ τὸν οὐρανὸν πρὸς τὸν σκοπὸν καὶ νὰ μᾶς ὁδηγήσῃ εἰς τὸν οὐρανόν.

Κολιτσάρα

Ἂς εἶναι εὐλογημένος καὶ δοξασμένος ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος μᾶς ἔχει χορηγήσει πλουσίως κάθε πνευματικὴν εὐλογίαν διὰ μέσου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὥστε νὰ ἀποκτήσωμεν καὶ νὰ ἀπολαύσωμεν τὰ ἐπουράνια ἀγαθά.

Ἐφεσ. 1,4

καθὼς καὶ ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὐτῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου εἶναι ἡμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ, ἐν ἀγάπῃ

Σωτηρόπουλου

Διότι μᾶς ἐξέλεξε γιὰ τὸν ἑαυτό του πρὸ τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου, γιὰ νὰ εἴμεθα ἅγιοι καὶ ἄμεμπτοι ἐνώπιόν του. Ἀπὸ ἀγάπη

Τρεμπέλα

Καὶ μᾶς ἔδωκε τὰς εὐλογίας αὐτὰς σύμφωνα μὲ τὴν ἐκλογήν, ποὺ μᾶς ἔκανε διὰ νὰ μᾶς ἑνώσῃ μὲ τὸν Χριστόν. Καὶ ἔκανε τὴν ἐκλογήν μας αὐτὴν προτοῦ νὰ γίνῃ ὁ κόσμος, πρὸς τὸν σκοπόν, ὅταν θὰ ἤρχετο ὁ καιρὸς νὰ γεννηθῶμεν καὶ νὰ ζήσωμεν εἰς τὴν γῆν, νὰ εἴμεθα ἅγιοι καὶ ἄμεμπτοι ἐνώπιόν του.

Κολιτσάρα

Αὐτὸ δὲ τὸ ἐπραγματοποίησε σύμφωνα μὲ τὴν ἐκλογήν, ποὺ μᾶς ἔκανε διὰ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, πρὶν ἀκόμη δημιουργηθῇ ὁ κόσμος, πρὸς τὸν σκοπὸν νὰ εἴμεθα ἡμεῖς ἅγιοι καὶ ἀνεπίληπτοι ἐνώπιόν του. Ἐν τῇ ἀγάπῃ του δὲ

Ἐφεσ. 1,5

προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αὐτόν, κατὰ τὴν εὐδοκίαν τοῦ θελήματος αὐτοῦ,

Σωτηρόπουλου

μᾶς προώρισε νὰ υἱοθετηθοῦμε ὡς παιδιά του διὰ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ συμφώνως πρὸς τὴν ἀπόφασι τοῦ θελήματός του,

Τρεμπέλα

Καὶ ἐν τῇ ἀγάπῃ του μᾶς προώρισε νὰ υἱοθετηθῶμεν διὰ μέσου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ σύμφωνα μὲ τὴν θέλησιν καὶ εὐαρέσκειαν ποὺ ἔχει διὰ νὰ σωθῶμεν,

Κολιτσάρα

προώρισεν ἡμᾶς ν’ ἀποκτήσωμεν τὴν υἱοθεσίαν καὶ νὰ γίνωμεν τέκνα του κατὰ χάριν διὰ μέσου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, σύμφωνα μὲ τὴν ἀγαθήν του διάθεσιν καὶ τὸ ἅγιόν του θέλημα, ποὺ ἔχει διὰ νὰ σωθῶμεν,

Ἐφεσ. 1,6

εἰς ἔπαινον δόξης τῆς χάριτος αὐτοῦ, ἐν ᾗ ἐχαρίτωσεν ἡμᾶς ἐν τῷ ἠγαπημένῳ,

Σωτηρόπουλου

γιὰ νὰ ὑμνῆται τὸ μεγαλεῖο τῆς χάριτός του, μὲ τὴν ὁποία μᾶς χαρίτωσε διὰ τοῦ ἀγαπημένου Υἱοῦ του.

Τρεμπέλα

διὰ νὰ ὑμνῆται καὶ δοξάζεται τὸ μεγαλεῖον τῆς χάριτος καὶ τῶν πλουσίων δωρεῶν του, μὲ τὰς ὁποίας μᾶς ἔκαμε χαριτωμένους διὰ μέσου τοῦ ἀγαπημένου του Υἱοῦ.

Κολιτσάρα

διὰ νὰ ὑμνῆται ἔτσι καὶ νὰ δοξάζεται ἡ φιλάνθρωπος χάρις αὐτοῦ καὶ αἱ πλούσιαι δωρεαί του, μὲ τὰς ὁποίας μᾶς ἐκόσμησε καὶ μᾶς ἔκαμε χαριτωμένους διὰ μέσου τοῦ ἀγαπημένου τοῦ Υἱοῦ.

Ἐφεσ. 1,7

ἐν ᾧ ἔχομεν τὴν ἀπολύτρωσιν διὰ τοῦ αἵματος αὐτοῦ, τὴν ἄφεσιν τῶν παραπτωμάτων, κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς χάριτος αὐτοῦ,

Σωτηρόπουλου

Δι’ αὐτοῦ ἔχουμε τὴ λύτρωσι διὰ τοῦ αἵματός του, τὴν ἄφεσι τῶν ἁμαρτιῶν, λόγῳ τοῦ πλούτου τῆς χάριτός του,

Τρεμπέλα

Πράγματι δὲ εἶναι μεγάλη καὶ ἔνδοξος ἡ χάρις του, ἀφοῦ διὰ τῆς ἑνώσεώς μας καὶ τῆς κοινωνίας μας μὲ τὸν Υἱὸν αὐτοῦ ἐπετύχαμεν τὴν ἀπελευθέρωσίν μας μὲ τὸ αἷμα του, ποὺ ἐδόθη λύτρον διὰ τὴν ἑξαγοράν μας. Καὶ ἔτσι ἐλάβομεν τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν, σύμφωνα μὲ τὸν πλοῦτον τῆς χάριτός του.

Κολιτσάρα

Πράγματι διὰ τοῦ Υἱοῦ του ἐλάβομεν καὶ ἔχομεν τὴν ἀπελευθέρωσιν ἀπὸ τὴν δουλείαν τῆς ἁμαρτίας καὶ τὴν σωτηρίαν μὲ τὸ αἷμα του, ποὺ ἐχύθη ἐπάνω εἰς τὸν σταυρὸν καὶ ἐδόθη διὰ τὴν ἐξαγοράν μας. Ἐλάβομεν ἔτσι καὶ ἔχομεν τὴν συγχώρησιν τῶν ἁμαρτιῶν μας σύμφωνα μὲ τὸν πλοῦτον τῆς χάριτός του.

Ἐφεσ. 1,8

ἧς ἐπερίσσευσεν εἰς ἡμᾶς ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ φρονήσει,

Σωτηρόπουλου

ποὺ σκόρπισε σὲ μᾶς ἀφθόνως μαζὶ μὲ κάθε σοφία καὶ φρόνησι.

Τρεμπέλα

Ἐξέχυσε δὲ τὴν χάριν αὐτὴν τόσον πολύ, ὥστε νὰ περισσεύη αὕτη εἰς ἡμᾶς μὲ κάθε σοφίαν, διὰ νὰ γνωρίσωμεν αὐτὸν καὶ τὰ μυστήριά του καὶ μὲ κάθε φρόνησιν διὰ να κανονίζωμεν συνετὰ τὰ τῆς προσκαίρου ζωῆς μας.

Κολιτσάρα

Αὐτὴν δὲ τὴν χάριν τὴν ἐχορήγησε μὲ τὸ παραπάνω, πλουσίαν εἰς ἡμᾶς, μαζῆ μὲ κάθε σοφίαν, διὰ νὰ γνωρίσωμεν τὰς ὑψηλὰς ἀληθείας, καὶ μὲ κάθε ὀρθοφροσύνην νὰ σκεπτώμεθα καὶ κανονίζωμεν τὰ καθ’ ἡμᾶς, ὅπως πρέπει.

Ἐφεσ. 1,9

γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ, ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ

Σωτηρόπουλου

Μᾶς ἔκανε γνωστὸ τὸ μυστικὸ τοῦ θελήματός του συνιστάμενο στὴν ἀπόφασί του, ποὺ εἶχε ἀποφασίσει γι’ αὐτὸν (γιὰ τὸ Χριστὸ)

Τρεμπέλα

Μᾶς ἔκαμε δὲ σοφοὺς καὶ φρονίμους, γνωστοποιήσας εἰς ἡμᾶς τὸ θέλημά του, ποὺ ἦτο κρυμμένον καὶ δὲν ἠμπορούσαμεν μόνοι μας νὰ τὸ μάθωμεν, διότι τὸ εἶχεν ἀποφασίσει μόνος του σύμφωνα μὲ τὴν ἀγαθὴν θέλησιν ποὺ εἶχε να σώσῃ τὸν ἄνθρωπον, καὶ τὸ εἶχεν ὡς σχέδιον προαποφασισμένον καὶ κρυμμένον εἰς τὰ βάθη τῆς ἀγάπης του.

Κολιτσάρα

Κατέστησε δὲ εἰς ἡμᾶς γνωστὸν τὸ κρυμμένον καὶ ἄγνωστον εἰς τὸ ἀνθρώπινον πνεῦμα θέλημα του σύμφωνα μὲ τὴν εὐμενῆ καὶ ἀγαθήν του θέλησιν, τὴν ὁποίαν εἶχε πρὸ πάντων τῶν αἰώνων εἰς τὸ ἄπειρον πνεῦμα του,

Ἐφεσ. 1,10

εἰς οἰκονομίαν τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν, ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, τὰ ἐπὶ τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐν αὐτῷ,

Σωτηρόπουλου

πρὸς διευθέτησι τῶν πραγμάτων ὅταν θὰ ἐρχόταν ὁ κατάλληλος καιρός, γιὰ νὰ ἑνώσῃ τὰ πάντα, τὰ οὐράνια δηλαδὴ καὶ τὰ ἐπίγεια, διὰ τοῦ Χριστοῦ, δι’ αὐτοῦ,

Τρεμπέλα

Καὶ τοῦ σχεδίου αὐτοῦ σκοπὸς ἦτο ἡ τακτοποίησις τοῦ οἴκου του, δηλαδὴ τῆς Ἐκκλησίας. Καὶ ἡ τακτοποίησις καὶ οἰκονομία αὐτὴ θὰ ἐπραγματοποιεῖτο, ὅταν θὰ συνεπληροῦντο οἱ ὡρισμένοι χρόνοι καὶ θὰ ἤρχετο ὁ κατάλληλος καιρός, διὰ νὰ συνενώσῃ τὰ πάντα διὰ τῆς κοινωνίας των μετὰ τοῦ Χριστοῦ, καὶ τοὺς ἐν οὐρανοῖς Ἀγγέλους καὶ τοὺς ἐπὶ γῆς ἀνθρώπους, ποὺ ἕνεκα τῆς ἁμαρτίας των ἦσαν τελείως χωρισμένοι ἀπὸ τὸν οὐράνιον κόσμον. Καὶ ἔκαμε τὴν ἕνωσιν αὐτὴν δι’ αὐτοῦ, τοῦ Χριστοῦ.

Κολιτσάρα

διὰ νὰ τὴν πραγματοποιήσῃ, ὅταν θὰ ἤρχετο ὁ κατάλληλος καιρὸς πρὸς σωτηρίαν ἡμῶν, ὥστε νὰ συνενώσῃ εἰς μίαν ἁρμονικὴν ἑνότητα τὰ πάντα διὰ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοὺς ἀνθρώπους τῆς γῆς.

Ἐφεσ. 1,11

ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ,

Σωτηρόπουλου

διὰ τοῦ ὁποίου καὶ γίναμε κληρονόμοι, ὅπως εἴχαμε προορισθῇ κατὰ τὴν ἀπόφασι ἐκείνου (τοῦ Θεοῦ), ποὺ τὰ πάντα ἐνεργεῖ κατὰ τὴν ἀπόφασι τοῦ θελήματός του

Τρεμπέλα

Δι’ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ καὶ ἐξελέγημεν, σὰν διὰ λαχνοῦ ποὺ μᾶς ἔπεσε, χωρὶς ἡμεῖς νὰ κοπιάσωμεν. Ἀλλ’ ἐὰν ἡ ἐκλογή μας αὐτὴ ἔγινε, χωρὶς ἡμεῖς νὰ τὴν περιμένωμεν, δὲν ἦτο ὅμως ἄγνωστος καὶ τυχαία καὶ διὰ τὸν Θεόν. Προωρίσθημεν καὶ ἐξελέγημεν σύμφωνα μὲ τὸ προαποφασισμένον σχέδιον τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος ἐνεργεῖ ὅλα κατὰ τὴν ἐλευθέραν κρίσιν καὶ ἀπόφασιν τοῦ θελήματός του,

Κολιτσάρα

Διὰ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡμεῖς οἱ Χριστιανοὶ ἔχομεν ἐκλεγῇ, σὰν μὲ κλῆρον, καὶ ἔχομεν προορισθῆ σύμφωνα μὲ τὴν ἀγαθὴν πρόθεσιν τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος ἐνεργεῖ καὶ πράττει ὅλα, ὅπως εὐδοκεῖ καὶ ἀρέσει εἰς τὸ θέλημα Αὐτοῦ.

Ἐφεσ. 1,12

εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς εἰς ἔπαινον δόξης αὐτοῦ, τοὺς προηλπικότας ἐν τῷ Χριστῷ·

Σωτηρόπουλου

γιὰ νὰ ὑμνοῦμε τὴ δόξα του ἐμεῖς (οἱ Ἰουδαῖοι), ποὺ ἀπὸ πρωτύτερα ἐλπίσαμε στὸ Χριστό.

Τρεμπέλα

διὰ νὰ εἴμεθα εἰς ὕμνον τῆς δοξασμένης ἀγαθότητός του ἡμεῖς οἱ ἐξ Ἰουδαίων Χριστιανοί, ποὺ εἴχαμεν ἀπὸ προτήτερα τὴν ἐλπίδα μας εἰς τὸν Μεσσίαν Χριστόν.

Κολιτσάρα

Ἔχομεν, λοιπόν, προορισθῆ νὰ εἴμεθα εἰς παντοτεινὸν ἔπαινον καὶ ὕμνον τῆς ἀπείρου του δόξης καὶ ἀγαθότητος, ἡμεῖς οἱ Χριστιανοί, ποὺ προερχόμεθα ἀπὸ τοὺς Ἑβραίους, καὶ εἴχαμεν ἐκ τῶν προτέρων ἐλπίσει καὶ ἐπεριμέναμε τὴν διὰ τοῦ Χριστοῦ σωτηρίαν.

Ἐφεσ. 1,13

ἐν ᾧ καὶ ὑμεῖς ἀκούσαντες τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, τὸ εὐαγγέλιον τῆς σωτηρίας ὑμῶν, ἐν ᾧ καὶ πιστεύσαντες ἐσφραγίσθητε τῷ Πνεύματι τῆς ἐπαγγελίας τῷ Ἁγίῳ,

Σωτηρόπουλου

Ἐξ αἰτίας αὐτοῦ καὶ σεῖς (οἱ ἐθνικοί), ἀφοῦ ἀκούσατε τὸ λόγο τῆς ἀληθείας, τὸ εὐαγγέλιο τῆς σωτηρίας σας, καὶ ἀφοῦ πιστεύσατε σ’ αὐτό, σφραγισθήκατε μὲ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο, ποὺ εἶχε ὑποσχεθῇ ὁ Θεός.

Τρεμπέλα

Διὰ τῆς ἑνώσεως δὲ καὶ κοινωνίας σας μὲ τὸν Χριστὸν καὶ σεῖς, οἱ ἄλλοτε εἰδωλολάτραι, ἀφοῦ ἠκούσατε τὸν λόγον τοῦ κηρύγματος, ποὺ εἶναι ὅλος ἀληθεία, δηλαδὴ τὸ χαρμόσυνον κήρυγμα τῆς σωτηρίας σας, καὶ ἀφοῦ ἐπιστεύσατε εἰς αὐτό, ἐλάβατε σύμφωνα μὲ τὰς ὑποσχέσεις τοῦ Θεοῦ τὴν σφραγῖδα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Κολιτσάρα

Διὰ τοῦ Χριστοῦ καὶ σεῖς οἱ ἐθνικοί, ποὺ ἤσασθε ἄλλοτε εἰδωλολάτραι, ἀφοῦ ἠκούσατε τὸ κήρυγμα τῆς ἀληθείας, τὸ χαρμόσυνον μήνυμα τῆς σωτηρίας σας, καὶ ἀφοῦ ἐπιστεύσατε πλέον εἰς αὐτό, ἐλάβατε τὴν σφραγῖδα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, (τὸ ὁποῖον Ἅγιον Πνεῦμα εἶχεν ὑποσχεθῆ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ προφήτου Ἰωήλ, ὅτι θὰ τὸ ἔστελλεν εἰς τοὺς ἀνθρώπους).

Ἐφεσ. 1,14

ὅς ἐστιν ἀρραβὼν τῆς κληρονομίας ἡμῶν, εἰς ἀπολύτρωσιν τῆς περιποιήσεως, εἰς ἔπαινον τῆς δόξης αὐτοῦ.

Σωτηρόπουλου

Αὐτὸ δὲ εἶναι ὁ ἀρραβὼν (ἡ ἐγγύησι) γιὰ τὴν κληρονομία μας μέχρι νὰ ἔλθῃ ἡ πλήρης λύτρωσι τοῦ ἐκλεκτοῦ λαοῦ του γιὰ νὰ ὑμνῆται ἡ δόξα του.

Τρεμπέλα

Εἶναι δὲ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα ὁ ἀρραβών, ποὺ μᾶς ἐδόθη ὡς ἐγγύησις διὰ τὴν κληρονομίαν μας. Καὶ ἡ κληρονομία αύτὴ τῆς αἰωνίου βασιλείας θὰ μᾶς δοθῇ, διὰ νὰ ἐλευθερωθῇ ὁ λαὸς ποὺ ἀνήκει εἰς τὸν Χριστὸν καὶ εἶναι κτῆμα του, καὶ ἔτσι νὰ ὑμνῆται ἡ δόξα του.

Κολιτσάρα

Αὐτὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον εἶναι ἡ ἀσφαλὴς ἐγγύησις διὰ τὴν ἐπουράνιον κληρονομίαν μας, προετοιμάζει δὲ καὶ παρέχει τὴν ἀπολύτρωσιν εἰς τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ, διὰ νὰ ὑμνῆται ἔτσι ἡ ἄπειρος δόξα του.

Ἐφεσ. 1,15

Διὰ τοῦτο κἀγώ, ἀκούσας τὴν καθ’ ὑμᾶς πίστιν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ καὶ τὴν ἀγάπην τὴν εἰς πάντας τοὺς ἁγίους,

Σωτηρόπουλου

Γι’ αὐτὸ καὶ ἐγώ, ὅταν ἄκουσα τὴν πίστι σας στὸν Κύριο Ἰησοῦ καὶ τὴν ἀγάπη σας πρὸς ὅλους τοὺς ἁγίους (τοὺς χριστιανούς),

Τρεμπέλα

Ἐπειδὴ δὲ καὶ σεῖς συγκαταλέγεσθε εἰς τὸν λαὸν τοῦ Χριστοῦ, διὰ τοῦτο καὶ ἑγὼ σὰν ἤκουσα τὴν πίστιν, ποὺ ἐπικρατεῖ μεταξύ σας πρὸς τὸν Κύριον Ἰησοῦν, καὶ τὴν ἀγάπην ποῦ δεικνύετε χωρὶς ἐξαιρέσεις εἰς ὅλους τοὺς Χριστιανούς,

Κολιτσάρα

Ἀνήκετε, λοιπόν, καὶ σεῖς εἰς τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ. Διὰ τοῦτο καὶ ἐγώ, ὅταν ἤκουσα τὴν πίστιν σας πρὸς τὸν Κύριον Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀγάπην, τὴν ὁποίαν δεικνύετε πρὸς ὅλους τοὺς Χριστιανούς, ἀνεξαρτήτως ἐθνικότητος καὶ τάξεως,

Ἐφεσ. 1,16

οὐ παύομαι εὐχαριστῶν ὑπὲρ ὑμῶν μνείαν ὑμῶν ποιούμενος ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου,

Σωτηρόπουλου

δὲν παύω νὰ εὐχαριστῶ τὸ Θεὸ γιὰ σᾶς, καὶ νὰ σᾶς μνημονεύω στὶς προσευχές μου,

Τρεμπέλα

δὲν παύω νὰ εὐχαριστῶ τὸν Θεόν διὰ σᾶς, καὶ νὰ μνημονεύω τὰ ὀνόματά σας εἰς τὰς προσευχάς μου.

Κολιτσάρα

δὲν παύω νὰ εὐχαριστῶ τὸν Θεὸν διὰ σᾶς καὶ νὰ σᾶς ἐνθυμοῦμαι πάντοτε εἰς τὰς προσευχάς μου.

Ἐφεσ. 1,17

ἵνα ὁ Θεὸς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ πατὴρ τῆς δόξης, δῴη ὑμῖν πνεῦμα σοφίας καὶ ἀποκαλύψεως ἐν ἐπιγνώσει αὐτοῦ,

Σωτηρόπουλου

γιὰ νὰ σᾶς δίνῃ ὁ Θεὸς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ ἔνδοξος Πατέρας, χάρισμα σοφίας καὶ ἀποκαλύψεως, γιὰ νὰ τὸν γνωρίζετε καλύτερα,

Τρεμπέλα

Ζητῶ δὲ εἰς αὐτὰς ὁ Θεὸς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Πατήρ, εἰς τὸν ὁποῖον ἀνήκει ἡ δόξα, νὰ σᾶς δώσῃ πνευματικὸν χάρισμα σοφίας καὶ φανερώσεως τῶν θείων ἀληθειῶν, διὰ νὰ φωτισθῆτε καὶ λάβετε τελείαν κατὰ τὸ δυνατὸν γνῶσιν τῆς ἀγαθότητός του καὶ τοῦ ἀπείρου μεγαλείου του.

Κολιτσάρα

Ζητῶ δὲ εἰς τὰς προσευχάς μου νὰ σᾶς δώσῃ ὁ Θεὸς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ὁ Πατὴρ τῆς δόξης πνευματικὸν χάρισμα σοφίας καὶ ἀποκαλύψεως τῶν θείων ἀληθειῶν, διὰ νὰ λάβετε ὅσον τὸ δυνατὸν τελειοτέραν γνῶσιν αὐτοῦ καὶ τοῦ ἁγίου του θελήματος.

Ἐφεσ. 1,18

πεφωτισμένους τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς καρδίας ὑμῶν, εἰς τὸ εἰδέναι ὑμᾶς τίς ἐστιν ἡ ἐλπὶς τῆς κλήσεως αὐτοῦ, καὶ τίς ὁ πλοῦτος τῆς δόξης τῆς κληρονομίας αὐτοῦ ἐν τοῖς ἁγίοις,

Σωτηρόπουλου

φωτισμένοι στὰ μάτια τῆς ψυχῆς σας, γιὰ νὰ γνωρίζετε καλλίτερα ποιά εἶναι τὰ ἐλπιζόμενα ἀγαθά, γιὰ τὰ ὁποῖα σᾶς κάλεσε, καὶ ποιός εἶναι ὁ πλοῦτος τῶν μεγαλείων τῆς κληρονομίας του γιὰ τοὺς ἁγίους,

Τρεμπέλα

Ζητῶ νὰ σᾶς δώσῃ φωτισμένα τὰ μάτια τῆς ψυχῆς σας, διὰ νὰ γνωρίζετε ποία καὶ πόσα εἶναι τὰ ἐλπιζόμενα ἀγαθά, ποὺ μᾶς ἐκάλεσεν ὁ Θεὸς νὰ ἀπολαύσωμεν, καὶ ποῖον εἶναι τὸ πλούσιον μεγαλεῖον τῆς δόξης, ποὺ ὁ Θεὸς ὥρισε κληρονομίαν τῶν Χριστιανῶν.

Κολιτσάρα

Παρακαλῶ δὲ ἀκόμη τὸν Θεόν, νὰ σᾶς δώσῃ φωτισμένα τὰ μάτια τῆς καρδίας σας, διὰ νὰ γνωρίσετε σεῖς καλὰ ποῖα εἶναι τὰ ἐλπιζόμενα ἀγαθά, διὰ τὰ ὁποῖα μᾶς ἔχει καλέσει ὁ Θεός, καὶ ποιὸς εἶναι ὁ ἀφάνταστος πλοῦτος τῆς δόξης, τὴν ὁποίαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου ἔχει ἀποφασίσει νὰ δώσῃ ὡς κληρονομίαν εἰς τοὺς πιστούς.

Ἐφεσ. 1,19

καὶ τί τὸ ὑπερβάλλον μέγεθος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ εἰς ἡμᾶς τοὺς πιστεύοντας κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ κράτους τῆς ἰσχύος αὐτοῦ,

Σωτηρόπουλου

καὶ πόσο ὑπερβολικὰ μεγάλη εἶναι ἡ δύναμί του σ’ ἐμᾶς τοὺς πιστούς, ὅπως ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὴν ἐνέργεια, τὴν ὁποία ἡ ἰσχυρὴ δύναμί του,

Τρεμπέλα

Νὰ γνωρίσετε ἀκόμη καὶ πόσον ἀφαντάστως καὶ ὑπερβολικὰ μεγάλη εἶναι ἢ δύναμίς του, μὲ τὴν ὁποίαν ἐνισχύει καὶ βοηθεῖ ἡμᾶς τοὺς πιστεύοντας. Εἶναι ἡ δύναμις αὐτὴ ἀνάλογος πρὸς τὴν ἐνέργειαν τῆς κραταιᾶς ἰσχύος του,

Κολιτσάρα

Καὶ νὰ γνωρίσετε ἀκόμη, ποῖον εἶναι τὸ ἀσύλληπτον μέγεθος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, τὴν ὁποίαν ἔδειξε καὶ δεικνύει εἰς ἡμᾶς τοὺς πιστεύοντας, ὥστε νὰ μᾶς σώσῃ ἀπὸ τὴν ἁμαρτίαν καὶ νὰ μᾶς ὁδηγήσῃ εἰς τὴν δόξαν τοῦ οὐρανοῦ, σύμφωνα μὲ τὴν ἐνέργειαν τῆς ἀκατανικήτου ἰσχύος του,

Ἐφεσ. 1,20

ἣν ἐνήργησεν ἐν τῷ Χριστῷ ἐγείρας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, καὶ ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις

Σωτηρόπουλου

ἐνήργησε στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ μὲ τὸ ν’ ἀναστήσῃ αὐτὸν ἐκ νεκρῶν. Καὶ τὸν κάθισε στὰ δεξιά του στὰ ἐπουράνια,

Τρεμπέλα

τὴν ὁποίαν ἐφανέρωσε δραστικὴν ἐν τῷ Ἰησοῦ Χριστῷ, ὅταν τὸν ἀνέστησεν ἐκ νεκρῶν καὶ τὸν ἔβαλε νὰ καθήσῃ εἰς τὰ δεξιά του ἐπάνω εἰς τοὺς ἐπουρανίους κόσμους.

Κολιτσάρα

τὴν ὁποίαν ἔχει ἐκδηλώσει ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅταν ἐνέστησεν αὐτὸν ἐκ τῶν νεκρῶν καὶ τὸν ἔθεσεν εἰς τὰ δεξιὰ τοῦ θρόνου του, ἐπάνω εἰς τοὺς οὐρανίους κόσμους.

Ἐφεσ. 1,21

ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι·

Σωτηρόπουλου

πάνω ἀπὸ κάθε ἀρχὴ καὶ ἐξουσία καὶ δύναμι καὶ κυριότητα καὶ κάθε πρόσωπο, ποὺ ὑπάρχει ὄχι μόνο σ’ αὐτὸ τὸν κόσμο, ἀλλὰ καὶ στὸν μελλοντικό.

Τρεμπέλα

Καὶ τὸν ἐκάθισε πολὺ ὑψηλότερα ἀπὸ τὰ ἀγγελικὰ τάγματα, παραπάνω ἀπὸ κάθε ἀρχὴν καὶ ἐξουσίαν καὶ δύναμιν καὶ κυριότητα καὶ ἀπὸ κάθε ὄνομα τιμημένον, ποὺ ὀνομάζεται ὄχι μόνον εἰς τὸν παρόντα αἰῶνα, ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν μέλλοντα.

Κολιτσάρα

Καὶ τὸν ἔβαλεν ὑψηλότερα ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους, πάρα-πάνω ἀπὸ κάθε Ἀρχὴν καὶ Ἐξουσίαν καὶ Δύναμιν καὶ Κυριότητα καὶ ἀπὸ κάθε ἄλλο ἀγγελικὸν καὶ ἔνδοξον ὄνομα, ποὺ ὑπάρχει καὶ ὀνομάζεται ὄχι μονάχα εἰς τὴν παροῦσαν ζωήν, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν μέλλουσαν.

Ἐφεσ. 1,22

καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ αὐτὸν ἔδωκε κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ,

Σωτηρόπουλου

Καὶ πάντα ὑπέταξε κάτω ἀπὸ τὰ πόδια του, καὶ αὐτὸν κατέστησε Κεφαλὴ ὑπεράνω πάντων στὴν Ἐκκλησία,

Τρεμπέλα

Καὶ ὅλα ὑπέταξε κάτω ἀπὸ τὰ πόδια του. Καὶ αὐτόν, ποὺ τόσον πολὺ ὕψωσεν, ἔδωκεν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν κεφαλήν, παραπάνω ἀπὸ ὅλα ὅσα ὑπάρχουν ἐν αὐτῇ.

Κολιτσάρα

Καὶ ὑπέταξε τὰ πάντα κάτω ἀπὸ τὰ πόδια του. Τὸν ἔνδοξον δὲ αὐτὸν Κύριόν μας τὸν κατέστησε καφαλὴν εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, παρά-πάνω ἀπὸ ὅλα.

Ἐφεσ. 1,23

ἥτις ἐστὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ, τὸ πλήρωμα τοῦ τὰ πάντα ἐν πᾶσι πληρουμένου.

Σωτηρόπουλου

ἡ ὁποία εἶναι τὸ σῶμα του, τὸ συμπλήρωμα ἐκείνου, ὁ ὁποῖος (ὡς Θεὸς) συμπληρώνει ὅλα μὲ ὅλα ὅσα λείπουν.

Τρεμπέλα

Εἶναι δὲ ἡ Ἐκκλησία τὸ σῶμα του, τὸ συμπλήρωμα τοῦ Χριστοῦ ὡς ἀνθρώπου· συμπλήρωμα ἐκείνου, ὁ ὁποῖος ὡς Θεὸς γεμίζει τὰ πάντα εἰς ὅλας τὰς ἀνάγκας των καὶ παρέχει εἰς κάθε δημιούργημά του ὅ,τι τοῦ χρειάζεται.

Κολιτσάρα

Αὐτὴ δὲ ἡ Ἐκκλησία εἶναι τὸ σῶμα του, τὸ συμπλήρωμα τοῦ Χριστοῦ, ὡς ἀνθρώπου καὶ ὡς κεφαλῆς τῆς Ἐκκλησίας· τοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος ὡς ἄπειρος Θεὸς γεμίζει τὰ πάντα μὲ τὴν πανάγαθον παρουσίαν του καὶ χορηγεῖ τὰ πάντα εἰς ὅλα τὰ δημιουργήματά του.