Ἀριθμοί 4

Ὠμίλησεν ὁ Κύριος εἰς τὸν Μωϋσῆν καὶ τὸν Ἀαρὼν λέγων·

Ὁ Κύριος ἐμίλησε εἰς τὸν Μωϋσῆν καὶ Ἀαρὼν καὶ εἶπεν:

«ἀρίθμησε καὶ λάβε ἀπὸ τὴν φυλὴν Λευῒ ὅλους τους ἀπογόνους τοῦ Καὰθ κατὰ τοὺς δήμους αὐτῶν, κατὰ τὰς πατριαρχικὰς οἰκογενείας,

«Ἀρίθμησε καὶ λάβε ἀπὸ τὴν φυλὴν τοῦ Λευῒ τὸ σύνολον τῶν υἱῶν τοῦ Καάθ, κατὰ τοὺς δήμους των καὶ κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες.

ἡλικίας ἀπὸ εἴκοσι πέντε ἕως πεντήκοντα ἐτῶν, ὅλους αὐτοὺς οἱ ὁποῖοι θὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου, διὰ νὰ ὑπηρετοῦν καὶ ἐκτελοῦν ὅλα τὰ ἔργα, ποὺ χρειάζονται.

Καὶ ἀπόγραψε ὅλους ὅσοι ἔχουν ἡλικίαν ἀπὸ εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα· ὅλους ὅσοι θὰ εἶναι εἰς θέσιν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς ὅλα τὰ ἱερὰ ἔργα τῆς λειτουργίας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.

Αὐταὶ θὰ εἶναι αἱ ὑπηρεσίαι τῶν υἱῶν Καὰθ εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου· θὰ ἀναφέρονται εἰς τὰ ἅγια σκεύη καὶ ἀντικείμενα τῆς Σκηνῆς.

Οἱ ὑπηρεσίες τῶν υἱῶν τοῦ Καὰθ εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου θὰ εἶναι αὐτές: Θὰ ἀσχολοῦνται μὲ τὰ πλέον ἱερὰ σκεύη καὶ ἅγια ἀντικείμενα τῆς Σκηνῆς.

Ὅταν πρόκειται νὰ ἀναχωρήσῃ ὁ λαός του Ἰσραήλ ἀπὸ τὸν τόπον τῆς κατασκηνώσεώς του, θὰ εἰσέλθουν ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοί του εἰς τὴν Σκηνήν, θὰ κατεβάσουν τὸ καταπέτασμα, ποὺ χωρίζει τὰ ἅγια ἀπὸ τὰ ἅγια τῶν ἁγίων καὶ μὲ αὐτὸ θὰ σκεπάσουν ἐξ ὁλοκλήρου τὴν κιβωτὸν τοῦ Μαρτυρίου.

Ὅταν τὸ στρατόπεδον τῶν Ἰσραηλιτῶν πρόκειται νὰ μετακινηθῇ καὶ ἀρχίσῃ τὴν πορείαν του, ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοί του οἱ ἱερεῖς θὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου, θὰ κατεβάζουν τὸ ἐσωτερικὸν παραπέτασμα, τὸ ὁποῖον χωρίζει τὰ Ἅγια ἀπὸ τὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων, καὶ με αὐτὸ θὰ σκεπάζουν τὴν Κιβωτὸν τοῦ Μαρτυρίου.

Ἐπάνω ἀπὸ αὐτὴν θὰ θέσουν καὶ ἕνα ἄλλο σκέπασμα ἀπὸ δέρμα χρώματος κυανοῦ. Ἐπάνω δὲ καὶ ἀπὸ αὐτὸ θὰ θέσουν τρίτον κάλυμμα ἀπὸ ὕφασμα χρώματος κυανοῦ. Θὰ περάσουν δὲ τοὺς ἀναφορεῖς εἰς τοὺς δακτυλίους τῆς κιβωτοῦ.

Εἰς τὴν σκεπασμένην Κιβωτὸν θὰ θέτουν δεύτερον σκέπασμα κατασκευασμένον ἀπὸ δέρμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ)· κατόπιν ἐπάνω εἰς ὅλα αὐτὰ θὰ βάλουν τρίτον σκέπασμα ἀπὸ ὕφασμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ). Τέλος θὰ περάσουν τοὺς ἀναφορεῖς (τοὺς μοχλοὺς τῆς μεταφορᾶς) εἰς τοὺς κρίκους τῆς Σκηνῆς.

Τὴν τράπεζαν τῆς προθέσεως, ἡ ὁποία εὑρίσκεται ἐμπρὸς ἀπὸ τὸ καταπέτασμα τὸ χωρίζον τὰ ἅγια τῶν ἁγίων, θὰ καλύψουν μὲ ὁλοπύρφυρον ὕφασμα, ὅπως ἐπίσης καὶ τὰ πινάκια, τὰ ὁποία εὑρίσκονται ἐπάνω εἰς αὐτήν, τὰ θυμιατήρια, τὰ ποτήρια καὶ τὰ δοχεῖα, διὰ τῶν ὁποίων γίνεται ἡ σπονδῆ τοῦ οἴνου. Θὰ καλυφθοῦν ἐπίσης καὶ οἱ δώδεκα ἄρτοι, οἱ ὁποῖοι πρέπει νὰ εὑρίσκωνται πάντοτε ἐπάνω εἰς αὐτήν.

Τὴν Τράπεζαν τῶν Ἄρτων τῆς Προθέσεως, ποὺ εὑρίσκεται ἐμπρὸς εἰς τὸ παραπέτασμα τῶν Ἁγίων τῶν Ἁγίων, θὰ σκεπάσουν μὲ ὕφασμα ὁλοκόκκινον. Θὰ σκεπάσουν ἐπίσης καὶ τὶς πιατέλλες καὶ τὰ θυμιατήρια καὶ τὰ κύπελλα καὶ τὰ δοχεῖα, μὲ τὰ ὁποῖα γίνονται οἱ θυσίες τοῦ κρασιοῦ (σπονδές). Εἰς τὴν Τράπεζαν τῶν Ἄρτων τῆς Προθέσεως θὰ ὑπάρχουν πάντοτε οἱ δώδεκα ἄρτοι. Θὰ εἶναι δὲ καὶ αὐτοὶ σκεπασμένοι κατὰ τὴν μεταφοράν.

Ἐπάνω εἰς τὴν τράπεζαν αὐτὴν τῆς προθέσεως θὰ θέσουν ὡς δεύτερον κάλυμμα ὕφασμα ἐρυθροῦ χρώματος καὶ τρίτον κάλυμμα δερμάτινον ἐπάνω ἀπὸ ὅλα, χρώματος κυανοῦ. Κατόπιν δὲ θὰ περάσουν ἀπὸ τους δακτυλίους της τοὺς ἀναφορεῖς.

Εἰς τὴν σκεπασμένην Τράπεζαν τῶν Ἄρτων τῆς Προθέσεως θὰ βάλουν δεύτερον σκέπασμα, καμωμένον ἀπὸ ὕφασμα βαθὺ κόκκινον κατόπιν θὰ τὴν σκεπάσουν μὲ τρίτον σκέπασμα καμωμένον ἀπὸ δέρμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ). Τέλος θὰ περάσουν εἰς τοὺς κρίκους τῆς Τραπέζης τῶν Ἄρτων τῆς Προθέσεως τοὺς ἀναφορεῖς (τοὺς μοχλοὺς τῆς μεταφορᾶς).

Θὰ λάβουν ὕφασμα χρώματος κυανοῦ καὶ θὰ σκεπάσουν τὴν ἑπτάφωτον λυχνίαν, τοὺς λύχνους της, τὰς λαβίδας, τοὺς ἐλαιοχύτας καὶ ὅλα τὰ δοχεῖα τοῦ ἐλαίου τὰ χρησιμοποιούμενα δι’ αὐτήν.

Θὰ πάρουν ὕφασμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ), καὶ θὰ σκεπάσουν τὴν Ἑπτάφωτον Λυχνίαν, τοὺς λύχνους της, τὶς λαβίδες ποὺ ἀφαιροῦν τὴν καύτραν καὶ τὰ λαδικά της καὶ ὅλα τὰ δοχεῖα τοῦ λαδιοῦ, ποὺ χρησιμοποιοῦνται διὰ τὸ ἄναμμά της.

Θὰ θέσουν αὐτὴν καὶ ὅλα τὰ σκεύη της εἰς ἕνα δερμάτινον κυανοῦν δεύτερον σκέπασμα. Ἔτσι δὲ σκεπασμένην θὰ τὴν θέσουν εἰς τοὺς ἀναφορεῖς.

Καὶ θὰ βάλουν τὴν Ἑπτάφωτον Λυχνίαν καὶ ὅλα τὰ ἐξαρτήματά της εἰς σκέπασμα καμωμένον ἀπὸ δέρμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ). Τέλος ἔτσι σκεπασμένην θὰ τὴν βάλουν ἐπάνω εἰς τὰ φορεῖα.

Θὰ σκεπάσουν ἐπίσης τὸ χρυσοῦν θυσιαστήριον τῶν θυμιαμάτων μὲ ὕφασμα χρώματος κυανοῦ, θὰ τὸ καλύψουν καὶ μὲ δερμάτινον κάλυμμα χρώματος κυανοῦ καὶ θὰ περάσουν ἀπὸ τοὺς δακτυλίους του τοὺς ἀναφορεῖς, τοὺς μοχλοὺς τῆς μεταφοράς του.

Κατόπιν θὰ σκεπάσουν τὸ Χρυσοῦν Θυσιαστήριον τῶν θυμιαμάτων με ὕφασμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ), καὶ ὅλον αὐτὸ θὰ τὸ σκεπάσουν μὲ δεύτερον σκέπασμα καμωμένον ἀπὸ δέρμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ). Τέλος θὰ περάσουν τοὺς ἀναφορεῖς (τοὺς μοχλοὺς τῆς μεταφορᾶς) εἰς τοὺς κρίκους τοῦ Χρυσοῦ Θυσιαστηρίου.

Θὰ λάβουν οἱ ἱερεῖς ὅλα τὰ λειτουργικὰ σκεύη, τὰ ὁποία χρησιμοποιοῦν μέσα εἰς τὰ Ἅγια, θὰ τὰ θέσουν εἰς ὕφασμα κυανοῦν, θὰ τὰ καλύψουν μὲ δερμάτινον κυανοῦν κάλυμμα καὶ θὰ τὰ θέσουν ἔτσι τυλιγμένα ἐπάνω εἰς ἀναφορεῖς.

Οἱ ἱερεῖς πάλιν θὰ λάβουν ὅλα τὰ λειτουργικὰ σκεύη καὶ τὰ ἐξαρτήματα, τὰ ὁποῖα χρησιμοποιοῦν εἰς τὰ Ἅγια· θὰ τὰ βάλουν μέσα εἰς ὕφασμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα κυανοῦν (μπλέ). Ὅλα αὐτὰ θὰ τὰ σκεπάσουν μὲ δεύτερον σκέπασμα καμωμένον ἀπὸ δέρμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα κυανοῦν (μπλέ). Τὸ δέμα αὐτὸ θὰ τὸ βάλουν ἐπάνω εἰς φορεῖα.

Τὸ δὲ σκέπασμα τοῦ θυσιαστηρίου τῶν ὁλοκαυτωμάτων θὰ τὸ θέσῃ ἐπάνω εἰς τὸ θυσιαστήριον ἕνας ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς, τὸ ὁποῖον οἱ ἄλλοι ἱερεῖς θὰ σκεπάσουν μὲ ὕφασμα ὁλοπόρφυρον.

Καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς θὰ βάλῃ τὸ σκέπασμα τοῦ Θυσιαστηρίου τῶν Ὁλοκαυτωμάτων εἰς τὸ Θυσιαστήριον. Κατόπιν οἱ ἄλλοι ἱερεῖς θὰ σκεπάσουν τὸ Θυσιαστήριον μὲ ὕφασμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα ὁλοκόκκινον.

Ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου τῶν ὁλοκαυτωμάτων θὰ γίνουν οἱ ἱερεῖς ὅλα τὰ σκεύη, τὰ ὁποία χρησιμοποιοῦν κατὰ τὰς θυσίας δι’ αὐτό, δηλαδὴ τὰ πυροδοχεῖα, τὰς κρεάγρας, τὰς φιάλας, τὴν ἐσχάραν καὶ ὅλα γενικῶς τὰ σκεύη τοῦ θυσιαστηρίου. Θὰ θέσουν ἐπάνω εἰς αὐτὸ δερμάτινον κυανοῦν κάλυμμα καὶ θὰ περάσουν διὰ τῶν δακτυλίων τοὺς μοχλοὺς τῆς μεταφορᾶς του. Θὰ λάβουν ἐπίσης ὕφασμα πορφυροῦν, μὲ τὸ ὁποῖον θὰ σκεπάσουν τὸν λουτήρα καὶ τὴν βάσιν αὐτοῦ, καὶ θὰ θέσουν αὐτὰ εἰς κυανοῦν δερμάτινον κάλυμμα. Ὅλα δὲ θὰ τὰ βάλουν ἐπάνω εἰς τους ἀναφορεῖς.

Οἱ ἱερεῖς θὰ βάλουν ἐπάνω εἰς τὸ Θυσιαστήριον τῶν Ὁλοκαυτωμάτων ὅλα τὰ σκεύη καὶ ἐξαρτήματα, ποὺ χρησιμοποιοῦν δι’ αὐτό, δηλαδή: Τὰ δοχεῖα ποὺ χρησιμεύουν διὰ τὴν ἀπόθεσιν ἢ τὴν μεταφορὰν τῆς φωτιάς, τὶς μεγάλες λαβίδες μὲ τὶς ὁποῖες πιάνουν τὰ κρέατα, τὶς λεκάνες καὶ τὴν ἐσχάραν (ποὺ εἶναι ἐπάνω εἰς τὸ Θυσιαστήριον) καὶ γενικῶς ὅλα τὰ ἄλλα ἐξαρτήματα τοῦ Θυσιαστηρίου τῶν Ὁλοκαυτωμάτων. Καὶ ἐπάνω του θὰ βάλουν σκέπασμα καμωμένον ἀπὸ δέρμα, ποὺ θὰ ἔχει χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ) καὶ θὰ περάσουν τοὺς ἀναφορεῖς (τοὺς μοχλοὺς τῆς μεταφορᾶς) εἰς τοὺς κρίκους του. Καὶ θὰ πάρουν ὕφασμα ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα κόκκινον καὶ θὰ σκεπάσουν τὸν λουτῆρα καὶ τὴν βάσιν του καὶ θὰ τὰ βάλουν εἰς δερμάτινον σκέπασμα, ποὺ θὰ ἔχῃ χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ). Τέλος ὅλα αὐτὰ θὰ τὰ βάλουν ἐπάνω εἰς τὰ φορεῖα.

Ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοί του θὰ ἀποπερατώσουν πρῶτον αὐτοὶ τὸ ἔργον των σκεπάζοντες τὰ ἅγια ἀντικείμενα καὶ ὅλα αὐτῶν τὰ ἐξαρτήματα, ὅταν πρόκειται νὰ μετακινηθῇ τὸ στρατόπεδον, καὶ ἔπειτα θὰ ἔλθουν οἱ υἱοὶ Καὰθ νὰ μεταφέρουν αὐτά. Δὲν θὰ ἐγγίσουν τὰ ἅγια, διὰ νὰ μὴ ἀποθάνουν. Θὰ μεταφέρουν μόνον αὐτοὶ ὅλα τὰ ἀντικείμενα καὶ σκεύη τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου.

Ὅταν πρόκειται νὰ μετακινηθῇ καὶ ἀρχίσῃ τὴν πορείαν του τὸ στρατόπεδον τῶν Ἰσραηλιτῶν, ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοί του οἱ ἱερεῖς θὰ τελειώσουν πρῶτα τὸ σκέπασμα καὶ τὴν συσκευασίαν τῶν Ἁγίων καὶ ὅλων τῶν Ἱερῶν ἀντικειμένων καὶ ἐξαρτημάτων καὶ κατόπιν θὰ ἔλθουν οἱ υἱοὶ τοῦ Καάθ, διὰ νὰ σηκώσουν καὶ μεταφέρουν τὰ ἅγια αὐτὰ ἀντικείμενα. Οἱ Κααθῖται δὲν πρέπει νὰ ἐγγίσουν τὰ ἱερὰ ἀντικείμενα· διαφορετικά (ἂν τὰ ἐγγίσουν) θὰ ἀποθάνουν. Αὐτοὶ θὰ σηκώνουν καὶ θὰ μεταφέρουν μόνον τὰ ἀντικείμενα αὐτά, ποὺ ὑπάρχουν εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου.

Ἐπόπτης δὲ ὅλων αὐτῶν τῶν ἔργων θὰ εἶναι ὁ Ἐλεάζαρ, ὁ υἱὸς τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρών. Αὐτὸς θὰ φροντίζῃ διὰ τὸ φωτιστικὸν ἔλαιον, διὰ τὸ παρεσκευασμένον θυμίαμα, διὰ τὴν καθημερινὴν θυσίαν, διὰ τὸ ἱερὸν ἔλαιον τῆς χρίσεως καὶ γενικῶς θὰ ἔχῃ τὴν ἐποπτείαν ἐπὶ ὅλης τῆς Σκηνῆς, ἐπὶ ὅλων ὅσα ἅγια ὑπάρχουν εἰς αὐτὴν καὶ δι’ ὅλα ὅσα γίνονται ἐν αὐτῇ».

Ἐπόπτης καὶ ὑπεύθυνος διὰ τὰ ἔργα αὐτὰ θὰ εἶναι ὁ ἱερεὺς Ἐλεάζαρ, υἱὸς τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρών. Ὁ Ἐλεάζαρ θὰ ἔχῃ τὴν εὐθύνην διὰ τὸ λάδι τῆς Λυχνίας, ποὺ χρησιμοποιείται διὰ φωτισμόν, διὰ τὸ σύνθετον εὐῶδες θυμίαμα, διὰ τὴν καθημερινὴν θυσίαν καὶ διὰ τὸ ἱερὸν λάδι, ποὺ χρησιμοποιεῖται διὰ τὴν χρῖσιν· ὁ Ἐλεάζαρ θὰ ἔχῃ τὴν γενικὴν ἐποπτείαν καὶ εὐθύνην τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου καὶ ὅλων τῶν ἱερῶν ἀντικειμένων ποὺ ὑπάρχουν εἰς αὐτὴν καὶ ὅλων ὅσα γίνονται εἰς αὐτὴν κατὰ τὴν λατρείαν τοῦ Θεοῦ».

Ὡμίλησε ὁ Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν καὶ Ἀαρὼν λέγων·

Ὁ Κύριος ἐμίλησε εἰς τὸν Μωϋσῆν καὶ τὸν Ἀαρὼν καὶ τοὺς εἶπε:

«προσέξατε μήπως τυχὸν ἀπροσεκτοῦντες ἐξαφανίσετε ἐκ τῆς φυλῆς Λευῒ τοὺς ἀνθρώπους τοῦ δήμου Καάθ.

«Προσέξετε, ὥστε νὰ μὴ ἀφανισθοῦν ἀπὸ ἀπροσεξίαν σας ἀπὸ τὴν φυλὴν τοῦ Λευΐ οἱ ἄνθρωποι τοῦ δήμου τοῦ Καάθ·

Αὐτὸ θὰ κάμετε δι’ αὐτούς, ὥστε νὰ ζήσουν καὶ νὰ μὴ ἀποθάνουν, ὅταν πλησιάζουν τὰ ἁγιώτατα σκεύη καὶ ἀντικείμενα τῆς Σκηνῆς· ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοί του θὰ προηγηθοῦν, διὰ νὰ διαλύσουν τὴν Σκηνήν. Θὰ ἀναθέσουν κατόπιν τὴν ἐντεταλμένην εἰς νὰ ἕκαστον ὑπηρεσίαν.

διὰ νὰ ζήσουν καὶ μὴ ἀποθάνουν καὶ ἑξαφανισθοῦν, νὰ κάμετε δι’ αὐτοὺς τοῦτο, ὅταν πλησιάζουν τὰ τιμιότατα καὶ ἁγιώτατα ἀντικείμενα τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου: Ὁ ἀρχιερεὺς Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοί του οἱ ἱερεῖς θὰ πηγαίνουν πρῶτοι προκειμένου νὰ διαλύσουν τὴν Σκηνήν. Κατόπιν θὰ ἀναθέτουν εἰς κάθε Κααθίτην, ποὺ θὰ πλησιάζῃ, καὶ θὰ τοῦ καθορίζουν τὴν ὑπηρεσίαν καὶ τὸ ἔργον ποὺ θὰ ἀναλάβῃ κατὰ τὴν μεταφορὰν τῆς Σκηνῆς·

Δὲν θὰ εἰσέλθουν εἰς τὴν Σκηνὴν οἱ υἱοὶ τοῦ Καάθ, ἵνα μὴ τυχὸν ρίψουν, ἔστω, καὶ ἕνα βλέμμα εἰς τὰ ἅγια ἀντικείμενα καὶ ἀποθάνουν διὰ τὴν ἀσέβειάν των».

οἱ Κααθῖται δὲν θὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνήν, διὰ νὰ μὴ ἴδουν ἔστω καὶ μὲ μιὰ γρήγορη ματιὰ τὰ ἁγιώτατα ἀντικείμενα, ὅταν συσκευάζωνται· καὶ ἕνα μόνον βλέμμα περαστικὸν ἂν ρίξουν εἰς τὰ ἁγιώτατα ἀντικείμενα, θὰ ἀποθάνουν! Τόσην εὐλάβειαν καὶ τόσον μεγάλην προσοχὴν πρέπει νὰ ἔχουν».

Ὡμίλησεν ὁ Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν λέγων·

Ὁ Θεὸς ἐμίλησε πρὸς τὸν Μωϋσῆν καὶ εἶπεν:

«πάρε ὅλους τοὺς υἱοὺς Γεδσὼν κατὰ πατριαρχικὰς οἰκογενείας, κατὰ τοὺς δήμους αὐτῶν,

«Ἀρίθμησε καὶ λάβε τὸ σύνολον τῶν υἱῶν τοῦ Γεδσὼν κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες καὶ κατὰ τοὺς δήμους των·

ἀπὸ εἰκοσιπέντε ἐτῶν καὶ ἄνω ἕως πεντήκοντα. Προσεκτικῶς παρατήρησε αὐτούς, ποὺ θὰ εἰσέρχονται διὰ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ἐκτελοῦν τὰ καθωρισμένα δι’ αὐτοὺς ἔργα.

ἀπόγραψε ὅσους ἔχουν ἡλικίαν ἀπὸ εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα· ὅλους ἐκείνους, ποὺ θὰ εἶναι εἰς θέσιν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερὰ ἔργα τῆς λειτουργίας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ὑπηρεσία τῶν ἀνηκόντων εἰς τὸν δῆμον τοῦ Γεδσών, ἡ ἐργασία τῶν μεταφορῶν ποὺ θὰ κάμνουν.

Ἡ δὲ ὑπηρεσία τοῦ δήμου τῶν υἱῶν τοῦ Γεδσὼν εἶναι αὐτή· νὰ ὑπηρετοῦν, νὰ μεταφέρουν τὰ ἀκόλουθα ἀντικείμενα:

Θὰ πάρουν τὰ τρίχινα ὑφάσματα τοῦ δευτέρου καλύμματος τῆς Σκηνῆς, ὁλόκληρον τὴν στέγην τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου, τὸ τρίτον δερμάτινον κάλυμμα καὶ τὸ ἐπάνω ἀπὸ ὅλα τέταρτον κυανοῦν κάλυμμα, ὅπως ἐπίσης καὶ τὸ παραπέτασμα τῆς θύρας τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου.

Αὐτοὶ θὰ σηκώνουν καὶ θὰ μεταφέρουν τὸ δεύτερον τρίχινον κάλυμμα τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου, ὁλόκληρον τὸ πρῶτον σκέπασμα της, τὸ τρίτον δερμάτινον σκέπασμα καὶ τὸ τέταρτον σκέπασμά της, τὸ ἐξωτερικόν, ποὺ ἔχει χρῶμα βαθὺ κυανοῦν (μπλέ)· ἐπίσης θὰ πάρουν καὶ τὸ παραπέτασμα τῆς εἰσόδου τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου

Θὰ μεταφέρουν τὰ παραπετάσματα τῆς αὐλῆς, ἡ ὁποία εἶναι γύρω ἀπὸ τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου, τὰ πλεονάζοντα καὶ ὅλα τὰ σκεύη τῆς ἱερᾶς ὑπηρεσίας ὅσα χρειάζονται διὰ τὴν ὑπηρεσίαν εἰς τὴν Σκηνήν.

θὰ μεταφέρουν ἐπίσης τὰ παραπετάσματα τῆς αὐλῆς, ποὺ εὑρίσκονται γύρω ἀπὸ τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου, τὰ βοηθητικὰ (σχοινιὰ καὶ λοιπὰ ἐργαλεῖα) καὶ ὅλα τὰ ἀντικείμενα καὶ ἐξαρτήματα, ποὺ χρησιμοποιούνται εἰς τὶς λειτουργικὲς τελετές. Οἱ Γεδσωνῖται θὰ ἀναλάβουν ὅλην τὴν ἐργασίαν, ποὺ ἔχει σχέσιν μὲ ὅλα αὐτά.

Ὑπὸ τὴν καθοδήγησιν καὶ τὴν ἐντολὴν τοῦ Ἀαρὼν καὶ τῶν υἱῶν του θὰ ἐκτελῆται ἡ ὑπηρεσία τῶν υἱῶν Γεδσὼν εἰς ὅλας τὰς ἐργασίας καὶ μεταφοράς. Θὰ καθορίσῃς ὀνομαστικῶς εἰς τὸν καθένα, ποῖα ἀντικεῖμενα θὰ μεταφέρουν.

Κάτω ἀπὸ τὴν ἐποπτείαν τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρὼν καὶ τῶν υἱῶν του ἱερέων καὶ συμφώνως πρὸς τὶς ὁδηγίες του θὰ γίνεται ἡ ἐργασία αὐτὴ τῶν Γεδσωνιτῶν καὶ ἡ μεταφορά (ἐκ μέρους των) τῶν ἀντικειμένων τῆς Σκηνῆς. Θὰ ἀναθέσῃς καὶ θὰ καθορίσῃς εἰς τὸν καθένα χωριστὰ καὶ ὀνομαστικῶς ποῖα ἀντικείμενα θὰ μεταφέρουν.

Αὐτὴ ἡ ὑπηρεσία τῶν υἱῶν Γεδσὼν εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου θὰ γίνεται ὑπὸ τὴν ἐποπτείαν καὶ δικαιοδοσίαν τοῦ Ἰθάμαρ, υἱοὺ τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρών.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ὑπηρεσία καὶ οἱ εὐθῆνες τῶν υἱῶν τοῦ Γεδσὼν εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου. Ἡ ὅλη ἐργασία των θὰ γίνεται κάτω ἀπὸ τὴν ἐποπτείαν, ἐπίβλεψιν καὶ εὐθύνην τοῦ Ἰθάμαρ, τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρών.

Ἀριθμήσατε τοὺς υἱοὺς Μεραρὶ κατὰ τοὺς δήμους αὐτῶν, κατὰ τὰς πατριαρχικὰς οἰκογενείας των,

(Ὁ Θεὸς ἐμίλησε εἰς τὸν Μωϋσῆν καὶ Ἀαρὼν καὶ εἶπε:) Νὰ ἀριθμήσετε τὸ σύνολον τῶν υἱῶν τοῦ Μεραρὶ κατὰ τοὺς δήμους των καὶ κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες·

ἀριθμήσατε αὐτοὺς ἀπὸ ἡλικίας εἰκοσιπέντε ἐτῶν καὶ ἄνω ἕως πεντήκοντα ἐτῶν ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι θὰ εἰσέρχωνται νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἔργα τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου.

νὰ ἀπογράψετε ὅλους ὅσοι ἔχουν ἡλικίαν ἀπὸ εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα· ὅλους ὅσοι θὰ εἶναι εἰς θέσιν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερὰ ἔργα τῆς λειτουργίας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.

Τὰ καθήκοντα τῆς ὑπ’ αὐτῶν μεταφορᾶς ἀντικειμένων τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου εἶναι· Νὰ μεταφέρουν τὰ κιονόκρανα τῆς Σκηνῆς, τοὺς μοχλούς, τοὺς στύλους αὐτῆς καὶ τὰ βάθρα της, τὸ ἐξωτερικὸν σκέπασμα τῆς Σκηνῆς, τὰ βάθρα τῶν στύλων της, τοὺς στύλους καὶ τὸ παραπέτασμα τῆς θύρας τῆς Σκηνῆς.

Οἱ Μεραρῖται θὰ εἶναι ὑπεύθυνοι καὶ θὰ φροντίζουν διὰ τὴν μεταφορὰν τῶν ἐξῆς ἀντικειμένων τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου: (Θὰ μεταφέρουν) τὰ κιονόκρανα τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου καὶ τοὺς μοχλοὺς καὶ τοὺς στύλους (πασσάλους) της καὶ τὰ βάθρα της καὶ τὸ ἐξωτερικὸν σκέπασμα τῆς Σκηνῆς καὶ τὰ βάθρα τῶν στύλων της, καὶ τοὺς στύλους καὶ τὸ παραπέτασμα τῆς θύρας τῆς Σκηνῆς.

Θὰ μεταφέρουν ἀκόμη αὐτοὶ τοὺς γύρω ἀπὸ τὴν αὐλὴν στύλους καὶ τὰς βάσεις των, τοὺς στύλους τοῦ καταπετάσματος τῆς πύλης τῆς αὐλῆς καὶ τὰς βάσεις αὐτῶν, τοὺς πασσάλους καὶ τὰ σχοινία των, ὅλα τὰ σκεύη των καὶ πᾶν ὅ,τι χρησιμεύει ὡς στήριγμα τῆς Σκηνῆς. Ὀνομαστικῶς ἐκλέξατε αὐτοὺς καὶ ὅλα τὰ ἀντικείμενα, διὰ τὴν μεταφορὰν τῶν ὁποίων αὐτοὶ θὰ ἔχουν τὴν φροντίδα καὶ εὐθύνην.

Ἐπίσης θὰ μεταφέρουν καὶ τοὺς στύλους τῆς αὐλῆς, ποὺ εἶναι γύρω ἀπὸ τὴν Σκηνήν, καὶ τὰ βάθρα των καὶ τοὺς στύλους τοῦ παραπετάσματος τῆς θύρας τῆς αὐλῆς καὶ τὰ βάθρα των καὶ τοὺς πασσάλους των καὶ τὰ σχοινιά των καὶ ὅλα τὰ ἐξαρτήματα, ποὺ χρησιμεύουν ὡς ὑποστηρίγματα εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου. Νὰ κάμετε ὀνομαστικὸν κατάλογον τῶν Μεραριτῶν καὶ ὀνομαστικὸν κατάλογον τῶν συγκεκριμένων ἀντικειμένων, τῶν ὁποίων οἱ Μεραρῖται ἀνέλαβαν τὴν μεταφοράν.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ὑπηρεσία τῶν ἀνηκόντων εἰς τὸν δῆμον Μεραρὶ δι’ ὅλα τὰ ἀνατιθέμενα εἰς αὐτοὺς ἔργα εἰς ἐξυπηρέτησιν τῆς Σκηνῆς, ἡ ὁποία ὑπηρεσία θὰ γίνεται ὑπὸ τὴν ἐποπτείαν καὶ καθοδήγησιν τοῦ Ἰθάμαρ, υἱοῦ τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρών».

Αὐτὴ εἶναι ἡ ὑπηρεσία καὶ οἱ εὐθῦνες τῶν υἱῶν τοῦ δήμου τοῦ Μεραρὶ διὰ τὴν ἐκτέλεσιν ὅλων τῶν ἔργων, ποὺ τοὺς εἶχαν ἀνατεθῇ, εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου. Τὴν ὑπηρεσίαν αὐτὴν θὰ τὴν ἐκτελοῦν ὑπὸ τὴν εὐθύνην, τὴν διεύθυνσιν καὶ τὶς ὁδηγίες τοῦ ἱερέως Ἰθάμαρ, υἱοῦ τοῦ ἀρχιερέως Ἀαρών».

Ὁ Μωϋσῆς, ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ ἄρχοντες τοῦ Ἰσραήλ ἠρίθμησαν τοὺς υἱοὺς Καὰθ κατὰ τοὺς δήμους καὶ τὰς πατριαρχικὰς οἰκογενείας των

Ὁ Μωϋσῆς καὶ ὁ Ἀαρων καὶ οἱ ἀρχηγοὶ τοῦ Ἰσραὴλ ἐπεθεώρησαν, ἀρίθμησαν καὶ κατέγραψαν τοὺς υἱοὺς τοῦ Καὰθ κατὰ τοὺς δήμους των καὶ κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες,

ἀπὸ εἰκοσιπέντε ἐτῶν ἕως πεντήκοντα, ὅλους ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι θὰ εἰσήρχοντο εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου, διὰ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς αὐτήν.

ἀπὸ τῆς ἡλικίας τῶν εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα· ὅλους ὅσοι θὰ εἶναι εἰς θέσιν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερὰ ἔργα της.

Ἔγινεν αὐτὴ ἡ κατὰ δήμους ἀρίθμησις καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ἀνῆλθεν εἰς δύο χιλιάδας ἑπτακοσίους πεντήκοντα.

Ὅσοι εἶχαν ἀριθμηθῆ καὶ καταγραφῆ κατὰ τοὺς δήμους των, ἔφθασαν τὸν ἀριθμὸν τῶν δύο χιλιάδων ἑπτακοσίων πενῆντα (2.750).

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀρίθμησις τοῦ δήμου Καάθ, ἡ ὁποία περιέλαβε κάθε δυνάμενον νὰ ὑπηρετήσῃ εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου, καὶ ἡ ὁποία ἀρίθμησις ἔγινεν ὑπὸ τοῦ Μωϋσέως καὶ τοῦ Ἀαρὼν σύμφωνα μὲ τὴν ἐντολὴν τοῦ Κυρίου πρὸς τὸν Μωϋσῆν.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἐπιθεώρησις, ἀρίθμησις καὶ ἀπογραφῆ τοῦ δήμου Καάθ· ὅλοι αὐτοὶ ἦσαν ἐκεῖνοι ποὺ ἠμποροῦσαν νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερὰ ἔργα τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου. Ἡ ἀρίθμησις αὐτὴ ἔγινε κάτω ἀπὸ τὴν ἐποπτείαν τοῦ Μωϋσῆ καὶ τοῦ Ἀαρών, κατόπιν τῆς ἐντολῆς ποὺ ἔδωκεν ὁ Κύριος εἰς τὸν Μωϋσῆν.

Ἐγένετο ἀρίθμησις τῶν υἱῶν Γεδσὼν κατὰ τοὺς δήμους αὐτῶν, κατὰ τὰς πατριαρχικάς των οἰκογενείας.

Καὶ εἶχαν ἀριθμηθῆ καὶ ἀπογραφῆ οἱ υἱοὶ τοῦ Γεδσὼν κατὰ τοὺς δήμους των, κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες

Ἀπὸ εἰκοσιπέντε ἐτῶν ἕως πεντήκοντα, δι’ ὅλους ἐκείνους οἱ ὁποῖοι θὰ εἰσήρχοντο νὰ ὑπηρετοῦν καὶ νὰ ἐκτελοῦν τὰ καθωρισμένα ἔργα εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου.

ἀπὸ τῆς ἡλικίας τῶν εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα· ὅλοι ὅσοι εἶναι είς θέσιν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερὰ ἔργα της.

Ἡ ἀρίθμησις ἔγινε κατὰ δήμους καὶ κατὰ πατριαρχικὰς οἰκογενείας καὶ οἱ ἀπογραφέντες ἀνῆλθαν εἰς δύο χιλιάδας ἑξακοσίους τριάκοντα.

Καὶ ἡ ἐπιθεώρησις, ἀρίθμησις καὶ καταγραφὴ τῶν Γεδσωνιτῶν κατὰ τοὺς δήμους των, κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες ἔδωσε τὸ σύνολον τῶν δύο χιλιάδων ἑξακοσίων τριάντα (2.630).

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀρίθμησις τοῦ δήμου τῶν υἱῶν Γεδσών, δι’ ὅλους ἐκείνους οἱ ὁποῖοι θὰ ὑπηρετοῦσαν εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου. Αὐτοὺς ἠρίθμησεν ὁ Μωϋσῆς καὶ ὁ Ἀαρὼν κατόπιν ἐντολῆς Κυρίου πρὸς τὸν Μωϋσῆν.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἐπιθεώρησις, ἀρίθμησις καὶ ἀπογραφῆ τοῦ δήμου τῶν υἱῶν τοῦ Γεδσών· ὅλων ὅσοι ἦσαν εἰς θέσιν νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερὰ ἔργα τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου· ὅλων ἐκείνων, τοὺς ὁποίους εἶχαν ἀριθμήσει καὶ ἀπογράψει ὁ Μωϋσῆς καὶ ὁ Ἀαρών, κατόπιν τῆς ἐντολῆς ποὺ ἔδωκεν ὁ Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν.

Ἠριθμήθησαν δὲ οἱ υἱοὶ Μεραρὶ κατὰ δήμους καὶ πατριαρχικὰς οἰκογενείας,

Εἶχε δὲ ἀριθμηθῆ καὶ ἀπογραφῆ καὶ ὁ δῆμος τῶν υἱῶν τοῦ Μεραρὶ κατὰ τοὺς δήμους των καὶ κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες

ἀπὸ εἰκοσιπέντε ἐτῶν ἕως πεντήκοντα, ὅλοι οἱ δυνάμενοι νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἔργα αὐτῆς.

ἀπὸ τῆς ἡλικίας τῶν εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα· ὅλοι ὅσοι ἦσαν εἰς θέσιν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς τὰ ἱερά της ἔργα.

Ἡ κατὰ δήμους αὐτὴ καὶ πατριαρχικὰς οἰκογενείας ἀρίθμησις ἀνῆλθεν εἰς τρεῖς χιλιάδας διακοσίους.

Καὶ ἡ ἐπιθεώρησις, ἀρίθμησις καὶ καταγραφὴ τῶν Μεραριτῶν κατὰ τοὺς δήμους των καὶ κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες ἔδωσε τὸ σύνολον τῶν τριῶν χιλιάδων διακοσίων (3.200).

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀρίθμησις τοῦ δήμου τῶν υἱῶν Μεραρί, ἡ ὁποία ἔγινε ἀπὸ τὸν Μωϋσῆν καὶ τὸν Ἀαρὼν κατόπιν ἐντολῆς Κυρίου πρὸς τὸν Μωϋσῆν.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἐπιθεώρησις, ἀρίθμησις καὶ ἀπογραφὴ τοῦ δήμου τῶν υἱῶν τοῦ Μεραρί, τοὺς ὁποίους εἶχαν ἀριθμήσει καὶ ἀπογράψει ὁ Μωϋσῆς καὶ ὁ Ἀαρών, κατόπιν τῆς ἐντολῆς ποὺ ἐδωσεν ὁ Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν.

Ὅλοι αὐτοὶ οἱ Λευῖται οἱ ἀριθμηθέντες ὑπὸ τοῦ Μωϋσέως, τοῦ Ἀαρὼν καὶ τῶν ἀρχόντων του Ἰσραήλ, κατὰ δήμους καὶ κατὰ πατριαρχικὰς οἰκογενείας των,

ὅλοι οἱ Λευῖται, τοὺς ὁποίους εἶχαν ἐπιθεωρήσει, ἀριθμήσει καὶ ἀπογράψει ὁ Μωϋσῆς καὶ ὁ Ἀαρὼν καὶ οἱ ἀρχηγοὶ τοῦ Ἰσραηλιτικοῦ λαοῦ, κατὰ τοὺς δήμους των καὶ κατὰ τὶς πατριαρχικές των οἰκογένειες

ἡλικίας εἰκοσιπέντε ἐτῶν ἕως πεντήκοντα, ὅλοι οἱ ὁποῖοι ἠδύναντο νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου νὰ ἐκτελοῦν τὰ διάφορα ἔργα καὶ τὰ ἔργα τῆς μεταφορᾶς,

ἦσαν ἀπὸ τῆς ἡλικίας τῶν εἴκοσι πέντε ἐτῶν καὶ ἄνω μέχρι πενῆντα. Αὐτοὶ ἠμποροῦσαν νὰ εἰσέρχωνται εἰς τὴν Σκηνὴν τοῦ Μαρτυρίου καὶ νὰ ὑπηρετοῦν εἰς ὁποιανδήποτε ἐργασίαν καὶ νὰ ἐκτελοῦν τὴν μεταφορὰν τῆς Σκηνῆς καὶ τῶν διαφόρων ἐξαρτημάτων της.

ἀνῆλθον ἐν συνόλῳ εἰς ὀκτὼ χιλιάδας πεντακοσίους ὀγδοήκοντα.

Καὶ ὅλοι ὅσοι εἶχαν ἐπιθεωρηθῆ, ἀριθμηθῆ καὶ καταγραφῆ, ἔφθασαν τὸ σύνολον τῶν ὀκτὼ χιλιάδων πεντακοσίων ὀγδόντα (8.580).

Ἡ ἀρίθμησις αὐτὴ ἔγινε κατόπιν ἐντολῆς Κυρίου διὰ τοῦ Μωϋσέως χωριστὰ δι’ ἕνα ἕκαστον ἄνδρα διὰ τὰ ἔργα, τὰ ὁποία θὰ ἐξετέλουν καὶ διὰ τὰ ἀντικείμενα, τὰ ὁποία θὰ μετέφερον. Ἐμετρήθησαν καὶ ἐτακτοποιήθησαν, ὅπως διέταξεν ὁ Κύριος τὸν Μωϋσῆν.

Αὐτὴ ἡ ἀρίθμησις καὶ ἀπογραφὴ ἔγινε συμφώνως πρὸς τὴν ἐντολὴν ποὺ ἔδωκεν ὁ Θεὸς καὶ ὑπὸ τὴν ἐπίβλεψιν καὶ ἐποπτείαν τοῦ Μωϋσῆ· ἡ ἀρίθμησις ἔγινε διὰ τὸν καθένα χωριστά, ἀναλόγως τῆς ὑπηρεσίας ποὺ εἶχε εἰς τὴν Σκηνὴν καὶ ἀναλόγως τῶν ἀντικειμένων (τῆς Σκηνῆς) ποὺ θὰ μετέφεραν. Ἡ ἐπιθεώρησις, ἀρίθμησις καὶ ἀπογραφὴ ἔγινεν ὅπως ἀκριβῶς εἶχε διατάξει ὁ Θεὸς τὸν Μωϋσῆν.