Λευϊτικόν 3

Ἐὰν δὲ προσφέρῃ κανεὶς πρὸς τὸν Κύριον αἱματηρὰν θυσίαν εὐχαριστήριον διὰ τὴν διάσωσίν του, δύναται νὰ προσφέρῃ αὐτὴν ἀπὸ τὰ βόδια του ἀρσενικὸν ἢ θηλυκόν· θὰ εἶναι ὅμως χωρὶς κανένα σωματικὸν ἐλάττωμα ἐκεῖνο ποὺ θὰ προσφέρῃ εἰς τὸν Κύριον.

Ἐὰν δὲ ἡ προσφορὰ ὁποιουδήποτε διὰ τὸν Κύριον εἶναι θυσία, μὲ τὴν ὁποίαν θέλει νὰ ἐκφράσῃ τὴν εὐγνωμοσύνην του εἰς Ἐκεῖνον διὰ τυχὸν διάσωσίν του ἀπὸ κάποιον κίνδυνον, ἢ διὰ νὰ ἔχῃ εὐνοϊκὸν ὑπὲρ αὐτοῦ τὸν Κύριον, τότε, ἐὰν μὲν τὸ δῶρον του προέρχεται ἀπὸ τὰ βόδια, εἴτε αὐτὸ εἶναι ἀρσενικὸν εἴτε θηλυκόν, πρέπει νὰ μὴ ἔχῃ κανένα ἐλάττωμα αὐτὸ ποὺ θὰ προσφέρῃ ἐνώπιον τοῦ Κυρίου.

Ὁ προσφέρων θὰ θέσῃ τὰς χεῖρας του ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλὴν τοῦ ζώου καὶ θὰ σφάξῃ αὐτὸ ἐνώπιον τοῦ Κυρίου πλησίον εἰς τὴν θύραν τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου. Οἱ δὲ ἱερεῖς, οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, θὰ χύσουν τὸ αἷμα κύκλῳ κοντὰ εἰς τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων.

Θὰ βάλῃ δὲ τὰ χέρια του ἐπάνω εἰς τὸ κεφάλι τοῦ ζώου ποὺ προσφερει ὡς δῶρον καὶ θὰ τὸ σφάξῃ ἐνώπιον Κυρίου, κοντὰ εἰς τὰς πύλας τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου. Οἱ δὲ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, οἱ ἱερεῖς, θὰ χύσουν τὸ αἷμα του ὁλόγυρα εἰς τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων.

Ἀπὸ τὴν εὐχαριστήριον αὐτὴν προσφορὰν θὰ προσφέρουν οἱ ἱερεῖς εἰς τὸν Κύριον τὸ λῖπος, ποὺ καλύπτει τὴν κοιλίαν, καὶ ὅλον τὸ λῖπος ποὺ ὑπάρχει εἰς αὐτήν.

Καὶ θὰ προσφέρουν ἀπὸ τὴν θυσίαν αὐτὴν τοῦ «σωτηρίου» ὡς δῶρον διὰ τὸν Κύριον τὸ λίπος τοῦ ζώου, ποὺ σκεπάζει τὴν κοιλίαν του καὶ ὅλον τὸ λίπος, ποὺ εὑρίσκεται εἰς τὸ μέρος τῆς κοιλίας.

Θὰ προσφέρουν ἐπίσης τοὺς δύο νεφροὺς καὶ τὸ ἐπάνω εἰς αὐτοὺς λῖπος τὸ ὁποῖον φθάνει μέχρι τοῦ ἄνω μέρους τῶν μηρῶν, καὶ τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος μαζῆ μὲ τοὺς νεφρούς, τὰ ὁποῖα καὶ θὰ ἀφαιρέσῃ ὁ προσφέρων τὴν θυσίαν καὶ θὰ τὰ δώσῃ εἰς τοὺς ἱερεῖς.

Θὰ προσφέρουν ἐπίσης καὶ τοὺς δύο νεφρούς του καὶ τὸ λίπος, ποὺ τοὺς περιβάλλει καὶ φθάνει εἰς τὸ ἄνω μέρος τῶν μηρῶν. Θὰ ἀφαιρέσῃ δὲ μαζὶ μὲ τοὺς νεφροὺς καὶ τὸν λοβὸν ποὺ προεξέχει (σὰν αὐτί) ἀπὸ τὸ συκώτι.

Οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, οἱ ἱερεῖς, θὰ προσφέρουν αὐτὰ εἰς τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων, ἐπάνω εἰς τὰ καιόμενα ξύλα τοῦ θυσιαστηρίου. Εἶναι τοῦτο θυσία εἰς ἄσμην εὐωδίας πρὸς τὸν Κύριον.

Καὶ θὰ προσφέρουν αὐτὰ οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, οἱ ἱερεῖς, ἐπάνω εἰς τὸ θυσιαστήριον, ἐκεῖ ὅπου καίονται τελείως τὰ προσφερόμενα, ἐπάνω εἰς τὰ ξύλα, ποὺ εἶναι εἰς τὴν φωτιὰν τοῦ θυσιαστηρίου. Θὰ τὰ προσφέρουν, διὰ νὰ καοῦν ὡς θυσία εὐπρόσδεκτος καὶ ὀσμὴ εὐωδίας εἰς τὸν Κύριον.

Ἐὰν ὅμως προσφέρῃ κανεὶς εὐχαριστήριον διὰ τὴν διάσωσίν του θυσίαν πρὸς τὸν Κύριον ἀπὸ τὰ πρόβατά του, δύναται τὸ προσφερόμενον ζῶον νὰ εἶναι ἀρσενικὸν ἢ θηλυκόν, χωρὶς ὅμως σωματικὸν ἐλάττωμα.

Ἐὰν ὅμως ἡ προσφορὰ ἐνὸς ἀνθρώπου διὰ τὴν εἰρηνικὴν θυσίαν τῆς εὐγνωμοσύνης του πρὸς τὸν Κύριον, ἢ τῆς ἐκζητήσεως τῆς εὐνοίας του προέρχεται ἀπὸ τὰ πρόβατα, πρέπει ἐπίσης αὐτὸ ποὺ θὰ προσφέρῃ, εἴτε εἶναι ἀρσενικὸν εἴτε θηλυκόν, νὰ μὴ ἔχῃ κανένα ἐλάττωμα.

Ἐὰν αὐτὴ ἡ προσφερομένη θυσία εἶναι ἀρνί, θὰ προσφέρῃ τοῦτο εἰς τὴν Σκηνὴν ἐνώπιον τοῦ Κυρίου,

Ἐὰν προσφέρῃ ὡς δῶρον ἀρνί, θὰ τὸ φέρῃ εἰς τὸν ἰερὸν τόπον τῆς λατρείας ἐνώπιον Κυρίου,

θὰ θέσῃ τὰς χεῖρας του ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλὴν τοῦ προσφερομένου δώρου καὶ θὰ σφάξῃ αὐτὸ πλησίον εἰς τὴν θύραν τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου. Οἱ δὲ ἱερεῖς, οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, θὰ πάρουν τὸ αἷμα τῆς θυσίας καὶ θὰ τὸ χύσουν πλησίον κύκλῳ τοῦ θυσιαστηρίου.

καὶ θὰ βάλῃ τὰ χέρια του ἐπάνω εἰς τὸ κεφάλι τοῦ ζώου, ποὺ προσφέρει ὡς δῶρον καὶ θὰ τὸ σφάξῃ κοντὰ εἰς τὰς πύλας τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου. Κατόπιν οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, οἱ ἱερεῖς, θὰ χύσουν τὸ αἷμα του ὁλόγυρα εἰς τὸ θυσιαστήριον.

Ἀπὸ τὴν αἱματηρὰν αὐτὴν εὐχαριστήριον θυσίαν ὁ προσφέρων αὐτὴν θὰ προσφέρῃ εἰς τὸν Κύριον τὺ λῖπος καὶ ὀλόκληρον τὸ κρέας τὸ περὶ τὴν ὀσφὺν μαζῆ μὲ τοὺς μῦς, ποὺ ὑπάρχουν ἀπὸ τὴν ὀσφὺν μέχρι καὶ τὰ περὶ τὰ νεφρὰ κρέατα καὶ λίπη (τὰ νεφρομήτορα θὰ ἀφαιρέσῃ ὅλα) καὶ ὅλον τὸ λῖπος ποὺ σκεπάζει τὴν κοιλίαν καὶ τὸ ἐντὸς τῆς κοιλίας λῖπος·

Καὶ θὰ προσφέρῃ ὡς δῶρον διὰ τὸν Κύριον ἀπὸ τὴν θυσίαν αὐτὴν τοῦ «σωτηρίου» τὸ λίπος καὶ ὅλον τὸ κρέας, ποὺ εἶναι εἰς τὴν μέσην τοῦ ζώου. (Θὰ τὸ ἀποχωρίσῃ μαζὶ μὲ τοὺς μῦς, ποὺ ὑπάρχουν γύρω ἀπὸ τοὺς νεφρούς). Θὰ προσφέρῃ καὶ ὅλον τὸ λίπος, ποὺ σκεπάζει τὴν κοιλίαν, καθὼς καὶ ὅλον τὸ λίπος, ποὺ ὑπάρχει εἰς τὸ μέρος τῆς κοιλίας.

τοὺς δύο νεφροὺς καὶ τὸ ἐπ’ αὐτῶν λῖπος, τὸ ὁποῖον φθάνει μέχρι τοῦ ἄνω μέρους τῶν μηρῶν, τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος μαζῆ μὲ τοὺς νεφρούς. Ὅλα αὐτὰ θὰ τὰ ἀφαιρέσῃ ἀπὸ τὸ θυσιαζόμενον ζῶον καὶ θὰ τὰ δώσῃ εἰς τὸν ἱερέα.

Θὰ προσφέρῃ καὶ τοὺς δύο νεφροὺς καὶ τὸ λίπος, ποὺ τοὺς περιβάλλει καὶ φθάνει εἰς τοὺς μηρούς, καθὼς καὶ τὸν λοβόν, ποὺ ἔχει εἰς τὴν ἄκρην του τὸ συκώτι, ἀφοῦ τὸν ἀφαιρέσῃ μαζὶ μὲ τοὺς νεφρούς.

Ὁ δὲ ἱερεὺς θὰ προσφέρῃ ὅλα αὐτὰ ἐπάνω εἰς τὸ θασιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων. Θὰ εἶναι αὐτὴ θυσία εἰς ὀσμὴν εὐωδίας πρὸς τὸν Κύριον.

Θὰ τὰ προσφέρῃ δὲ ὁ ἱερεὺς ἐπάνω εἰς τὸ θυσιαστήριον, διὰ νὰ καοῦν ἐντελῶς καὶ θὰ εἶναι τοῦτο θυσία εὐπρόσδεκτος εἰς τὸν Κύριον καὶ ὀσμὴ εὐωδίας.

Ἐὰν τὸ διὰ θυσίαν δῶρον τοῦ πρασφερθέντος εἶναι ἀπὸ τὰς αἶγας, θὰ προσφέρῃ καὶ αὐτὸ εἰς τὸ θυσιαστήριον ἐνώπιον τοῦ Κυρίου.

Ἐὰν δὲ τὸ δῶρον κάποιου προέρχεται ἀπὸ τὰ κατσίκια του, θὰ τὸ παρουσιάσῃ καὶ αὐτὸ ἐνώπιον τοῦ Κυρίου.

Θὰ θέσῃ τὰς χεῖρας του ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλὴν τοῦ ζώου. Θὰ σφάξουν αὐτὸ ἐνώπιον τοῦ Κυρίου πλησίον τῆς θύρας τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου καὶ οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, οἱ ἱερεῖς, θὰ λάβουν τὸ αἷμα τοῦ σφαζομένου ζώου καὶ θὰ χύσουν αὐτὸ πλησίον καὶ κύκλῳ τοῦ θυσιαστηρίου τῶν ὁλοκαυτωμάτων.

Καὶ ἀφοῦ βάλῃ τὰ χέρια του ἐπάνω εἰς τὸ κεφάλι τοῦ ζώου, θὰ τὸ σφάξουν ἐνώπιον Κυρίου κοντὰ εἰς τὰς πύλας τῆς Σκηνῆς τοῦ Μαρτυρίου. Κατόπιν οἱ υἱοὶ τοῦ Ἀαρών, οἱ ἱερεῖς, θὰ χύσουν τὸ αἷμα ὁλόγυρα εἰς τὸ θυσιαστήριον.

Ἀπὸ τὴν προσφορὰν αὐτήν, θὰ προσφερθῇ ὑπὸ τοῦ ἱερέως ὡς θυσία πρὸς τὸν Κύριον τὸ λῖπος, ποὺ σκεπάζει τὴν κοιλίαν, καὶ ὅλον γενικῶς τὸ λῖπος τὸ ἐντὸς τῆς κοιλίας,

Καὶ θὰ προσφέρῃ ἀπὸ τὸ ζῶον αὐτὸ ὡς δῶρον διὰ τὸν Κύριον τὸ λίπος, ποὺ σκεπάζει τὴν κοιλίαν καὶ ὅλον τὸ λίπος, ποὺ εὑρίσκεται εἰς τὸ μέρος τῆς κοιλίας.

τοὺς δύο νεφρούς, τὸ ἐπάνω εἰς αὐτοὺς λῖπος, καὶ τὸ εἰς τὸ ἐπάνω μέρος τῶν μηρῶν λῖπος, καὶ τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος, ὅλα αὐτὰ μαζῆ μὲ τοὺς νεφροὺς θὰ τὰ ἀφαιρέσῃ,

Θὰ προσφέρῃ καὶ τοὺς δύο νεφροὺς καὶ ὅλον τὸ λίπος, ποὺ τοὺς περιβάλλει καὶ φθάνει εἰς τοὺς μηρούς. Θὰ ξεχωρίσῃ δὲ μαζὶ μὲ τοὺς νεφροὺς καὶ τὸν λοβόν, ποὺ ἔχει εἰς τὴν ἄκρην του τὸ συκώτι.

καὶ ὁ ἱερεὺς θὰ τὰ προσφέρῃ ἐπάνω εἰς τὸ θυσιαστήριον. Εἶναι τοῦτο θυσία εὐάρεστος καὶ εὐπρόσδεκτος ὀσμὴ εὐωδίας πρὸς τὸν Κύριον. Ὅλον τὸ λῖπος ἀνήκει εἰς τὸν Κύριον.

Θὰ τὰ προσφέρῃ κατόπιν ὁ ἱερεὺς ἐπάνω εἰς τὸ θυσιαστήριον, διὰ νὰ καοῦν. Τοῦτο εἶναι θυσία εὐπρόσδεκτος καὶ ὀσμὴ εὐωδίας εἰς τὸν Κύριον. Ὅλον τὸ λίπος ἀνήκει εἰς τὸν Κύριον.

Νόμος ἀπαράβατος καὶ παντοτεινὸς εἰς τὰς γενεάς σας καὶ εἰς ὅλους τοὺς τύπους τῆς διαμονῆς σας εἶναι τοῦτο· Οὐδέποτε θὰ τρώγετε οὔτε λῖπος οὔτε αἷμα.

Σεῖς ὅμως δὲν θὰ τρώγετε οὔτε λίπος οὔτε αἷμα. Αὐτὸ εἶναι νόμος ἀπαράβατος, ποὺ θὰ ἰσχύῃ αἰωνίως εἰς ὅλας τὰς γενεὰς σας, ὁπουδήποτε θὰ κατοικῆτε».